Phật dạy: Hãy dùng hơi thở để chuyển hóa căng thẳng
Trên con đường tu học, chúng ta đâu cần thiết phải học hết những giáo lý cao xa hoặc làm một việc gì lớn...
Vay trả trả vay (Tâm lý học siêu hình của Phật giáo)
“Vay trả, trả vay” là công năng, hoạt dụng và địa vị của thức (năng-hoạt-vị thức) biến chuyển khiến vòng saṃsāra (luân hồi) luôn tiếp diễn. Có lẽ chúng ta chẳng ngỡ ngàng gì với nghi vấn: “Sau khi chết là hết?” hay “sau khi chết, con người sẽ đi về đâu?”, mà nó đã quá xa xưa và cổ hủ đối với người phương Đông nói chung và người Việt-nam xưa và nay nói riêng.
Thể nhập hạnh nguyện Bồ-tát
Người đệ tử của phật bất luận là Tại Gia hay Xuất Gia đều phải có tâm nguyện:“ Thương cầu bất đạo, hạ hóa chúng sanh”. (Trên cầu thể nhập được giáo pháp của đức Phật để thành Phật, dưới thì phát nguyện hóa độ hết thảy chúng sanh). Tuy nói như vậy nhưng trên thực tế muốn thành Phật Đạo thì phải có Tâm nguyện hóa độ chúng sanh.
Chuỗi Ngọc Trân Bảo Pháp Thí
Mỗi năm Tết đến, nơi nơi hân hoan đón mừng xuân mới, chúc nhau an lành và hạnh phúc. Mùa xuân trở về mang niềm vui đến cho mọi người trên thế gian, trong đó có những người con Phật. Chuông trống Bát Nhã thâm trầm vang lên trong các chùa, mang âm hưởng tỉnh thức cho phút giây đón mừng năm mới.
Chánh niệm giúp chúng ta đối phó cuộc sống
Một chuyên gia đã cho rằng giải pháp để đối phó với một số thách thức mà cuộc sống mang lại cho chúng ta – bao gồm tất cả sự đau đớn, khổ đau, bệnh tật, sầu khổ và mất mát– là đánh giá đúng sự thực những khía cạnh tích cực của cuộc sống, chứ không phải chỉ tập trung vào mặt tiêu cực.
Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
Sáng nay, phố buồn vì mưa. Chợt nhận được tin nhắn "Ba em mất sáng nay rồi". Không giật mình vì đã tiên lượng...
Niệm Phật, trì chú, tọa thiền
Tại sao người Phật tử phải tụng kinh, niệm Phật, trì chú và tọa thiền. Phật tử thường nghĩ rằng mình tu thì phải...
…. Thấy lẽ thật đúng lý
Trong kinh Kim Kang Phật thuyết có đoạn "Này Tu-bồ-đề, ý ông nghĩ sao? Có thể do thân tướng mà thấy Như Lai chăng?...
Trí tuệ trong Phật giáo
Muốn đi đúng hướng trong cuộc đời ta cần có nghiệp thiện kế tiếp là trí tuệ. Bổ sung cho trí tuệ là đức...
DUYÊN SANH VÀ TỪ BI
Không có cái nhìn duyên sanh, chúng ta dễ dàng gán tên, gán nhãn hiệu, vội vàng phê phán, kết án. Thậm chí một điều xấu của một người nào, đâu phải hoàn toàn do người ấy, mà còn do gia đình, do xã hội, do hoàn cảnh. Nhìn rộng ra theo duyên sanh, chúng ta dễ thông cảm, khoan dung, tha thứ. Chính trên tấm lòng rộng mở này chúng ta mới có cơ hội làm người ấy chuyển hóa.





