Lạc thụ dụng
“Đồng tiền không có gương mặt riêng, nó mang đúng gương mặt của người nắm giữ nó, thể hiện qua cách kiếm tiền và sử dụng tiền”.
Tại sao sống hiền lương mà cứ gặp xui, gặp khổ?
Chúng ta kiểm nghiệm lại thế gian không có gì ngoài nhân quả. Nhân quả là chân lý trong cái tương đối, là một...
22 Điều lợi ích của việc ăn chay
Một số nghiên cứu gần đây của các nhà khoa học cho thấy rằng người ăn chay với các sản phẩm chế biến từ rau trái đậu bắp thì sẽ sống lâu, khoẻ và sinh động hơn người ăn thịt cá. Sau đây là 22 lý do để chúng ta ăn chay.
SỰ KHÁC BIỆT GIỮA NGUYÊN THỦY VÀ ĐẠI THỪA
Có vài khía cạnh của triết học Phật Giáo và tôn giáo mà trong đó có sự khác biệt giữa Đại Thừa và Nguyên Thủy. Những gì được trình bày dưới đây chủ yếu là nhắm vào Trung Quán Phái (Madhyamaka) của Đại Thừa.
SẮC THÁI TÂM LÝ CỦA PHẬT GIÁO
Những gì Ðức Phật thuyết giảng trong thời gian bốn mươi lăm năm quả thật bao la và có nhiều sắc thái rất khác nhau, vô cùng thâm diệu, khiến nhiều học giả gọi Phật Giáo là một tôn giáo; một triết học; một hệ thống luân lý; một hệ thống tôn giáo-triết học; một học thuyết đạo đức lý tưởng.
Niệm phật tức niệm tâm
Tâm chúng sanh với Phật xưa nay vốn đồng nhất thể thanh tịnh, nhưng vì chúng sanh thả tâm chạy theo trần cảnh nên...
Ý nghĩa của hai chữ "nhất thời" trên kinh
Khi vừa mở kinh văn là gặp ngay hai chữ này: “Nhất thời”
“Nhất thời” chỉ thời gian, không hề viết ngày tháng năm mà...
Việc ác vừa nghĩ, quỷ thần đều biết
Một Phật tử Trung Hoa, ông Trần Hải Lượng, có người bạn tên Hoàng Ðồng Sanh. Ðôi mắt cư sĩ họ Hoàng rất lạ,...
Đâu là tình yêu chân thật?
Ngoảnh mặt lại, ta ngước nhìn dòng thời gian trôi qua nhanh sau những tháng ngày dong ruổi, rồi ngồi trực diện với giáo lý Phật đà, lòng không khỏi bùi ngùi xót xa, thương cho những ai mang nặng tình yêu thế gian mà quên đi tình yêu cao thượng, để rồi phải chuốc lấy muôn ngàn khổ đau, ái nhiễm chồng chất.
Lễ Bái Đúng Đắn
Nếu chúng ta không rõ ý nghĩa của lễ bái thì việc lễ bái trở thành vô ích. Vì sợ sệt mà lễ, vì lợi lộc mà lễ thì lễ Phật cũng như lễ gốc cây, bụi bờ không khác.





