Văn hóa - Lịch sử

Cuối tháng 5-1963, Đoàn sinh viên phật tử công bố hai văn bản quan trọng. Thư gửi cho sinh viên học sinh Huế và kiến nghị của Đoàn sinh viên phật tử Huế gửi tổng thống Diệm. Chúng tôi kêu gọi sinh viên học sinh tham gia cuộc đấu tranh cho lý tưởng tự do, bình đẳng. Kiến nghị tổng thống Việt Nam cộng hòa sớm giải quyết năm nguyện vọng của Phật giáo.

Không chỉ mang đậm tinh thần thời đại, trong bối cảnh hiện đại, khi công nghệ ngày càng tiến bộ nhưng suy thoái đạo đức cũng ngày càng tăng, những hoạt động chấn hưng văn hóa thông qua giáo dục tư tưởng như Giải thưởng Quốc tế Trần Nhân Tông về Hòa giải và Yêu thương càng cần được trân trọng.

"Bao đời nay, ý nghĩa của Tết Nguyên đán vốn rất đậm chất tâm linh, tín ngưỡng đối với người mình, dù đang sống trong nước hay ở hải ngoại. Ngày xuân đi lễ chùa là một hình ảnh rất tươi sáng, trang trọng – chan hòa tình tự quê hương, ấm áp tình dân tộc..."

Theo Thượng tọa Thích Huệ Thông, Trưởng Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) tỉnh Bình Dương, tượng Phật nhập Niết...

Mộc bản là một trong những di sản quý giá của nền văn hóa dân tộc. Năm 2009, UNESCO đã công nhận mộc bản triều Nguyễn là di sản tư liệu thế giới (số mộc bản này hiện đang bảo quản tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia IV- Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng).

Đến hẹn lại lên, người dân "xóm bún" ở tổ 2, phường Phú Hậu, thành phố Huế lại bắt tay vào làm lồng đèn truyền thống phục vụ trong các dịp lễ hội Phật giáo. Nghề này ngày dần bị mai một đi, cả xóm hiện chỉ còn gần 20 hộ dân vẫn bám trụ với nghề nhưng vẫn rộn ràng, nhôn nhịp vốn có của nó, kẻ ra người vào hỏi nhau í ới bí quyết làm nghề.

Mâu thuẫn “truyền thống và hiện đại” phát sinh, một khi tính chính thống đưa đến bảo thủ. Ngược lại nếu hiện đại không đưa ra được một nội dung có ý nghĩa cho cuộc sống văn hóa hiện tiền, nếu hiện đại làm nghèo nội dung nhân bản của con người, hiện đại sẽ bị đào thải và loại bỏ ra ngoài tính liên tục, không thể trở nên “truyền thống” cho tương lai.

"Thời đại Giao Châu, Tống Bình một thuở, thành Đại La xuất hiện hình thành, định vị Trung tâm Nước Việt. Dù có lúc Vạn Xuân tươi đẹp muôn năm, Long Biên – Rồng bay uốn khúc, Đại Cồ Việt oai hùng, Hoa Lư – Vườn hoa dân tộc, một khí thế từng bừng, hội tụ hồn thiêng dân tộc, nuôi dưỡng ý chí quật cường, phát triển đất nước bền vững, sánh vai cùng các nước lân bang. Từ đó, khi lên ngôi Hoàng đế, vua Lý Thái Tổ đã ban chiếu dời đô từ Hoa Lư – Ninh Bình về thành Đại La (1010), ở nơi ấy rồng vàng xuất hiện, vươn tới trời cao, Vua đổi tên Đại La thành Thăng Long – Hà Nội ngày nay."

Trong hoạt động tu học, nhu cầu nghe âm thanh tụng kinh, thuyết pháp, ca khúc Phật giáo tại nhà đã sớm có nơi người Phật tử thuần thành, cũng như đối với quý Tăng Ni các chùa.

Ngày 10 tháng Giêng hằng năm được coi là ngày khai hội chính thức cho cả 3 tháng Hội xuân Yên Tử. Trong những ngày hội, có ngày số du khách hành hương về Yên Tử lên đến hàng vạn người. Về Yên Tử, du khách không chỉ muốn tìm về cội nguồn của dòng Phật giáo nước ta mà còn muốn chiêm ngưỡng những cảnh quan hùng vĩ, những kiến trúc độc đáo của đất nước.