Nghiên cứu – Trao đổi

Quan sát thực tế chùa chiền hiện nay, năng lui tới cửa chùa đa phần vẫn là người lớn tuổi, người nữ, những người đã đi quá nửa, hai phần ba, thậm chí ba phần tư cuộc đời.

"Người viết bài nầy không phải là bác sĩ chuyên môn. Vài thứ thuốc được đề cập trong bài là thuốc mà soạn giả dùng trước đây. Quý vị nếu muốn dùng thì nên tham khảo bác sĩ chuyên khoa. Còn những mô tả và trình bày trong bài là được trích dẫn từ sách, báo, hệ thống tin học toàn cầu và có đề xuất xứ để qúy vị dễ tra cứu nếu cần."

Thiên nhiên là đề tài muôn thuở của thi ca. Giữa thiên nhiên và con người bao giờ cũng có một mối quan hệ tương giao. Đặc biệt, với cảm thức thời trung đại, con người đã xem mình là một tiểu vũ trụ trong cái vũ trụ to lớn này.

Đến Khu di tích lịch sử và danh thắng Yên Tử (Quảng Ninh) khách du lịch được thăm nơi khởi nguồn của Thiền Phái Trúc Lâm, ngắm những công trình kiến trúc khổng lồ, được coi là kỳ quan của Phật giáo Việt Nam. Tuy nhiên, bên cạnh nhiều công trình đẹp, đã xuất hiện những công trình xấu, ảnh hưởng tới không gian thắng cảnh.

"Sự lăn xả vào nỗ lực tấn công Phật giáo để tranh thủ kiếm người cải đạo giữa các thế lực tôn giáo đông người lắm của hiện nay trên các vùng đất nóng bỏng của thế giới là một cuộc mua bán và đổi chác linh hồn đầy lẩn quẩn của nhiều thế kỷ trước. Viễn ảnh “cao trào” hay “thoái trào” có thể thấy rõ qua lăng kính “nhân quả đồng thời”. Trong nhân đã có quả. Bạo phát thì bạo tàn..."

Cứ mỗi độ xuân về, người người lại lên chùa để dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn. Đây là một nghi lễ...

Những ngày qua, nhiều người đã khóc, nước mắt đã ướt đẫm trên má nhiều người, trên những trang báo trong và ngoài nước....

Trong kinh Song tầm, kinh số 19 Trung bộ, đức Phật giới thiệu cho chúng ta một kinh nghiệm bản thân tu trì của Thế Tôn, khởi điểm từ sự phân loại các tầm, thành bất thiện tầm và thiện tầm và cách thức ứng xử của Ngài đối với các bất thiện tầm và thiện tầm, để một mặt loại trừ các bất thiện tầm, một mặt tăng trưởng các thiện tầm.

"Rằm tháng tám ở phương đông ẩn chứa nền minh triết cao sâu và vô cùng nhân bản. Phải chăng? Nếu trăng là thần tiên - Hằng nga - thì chỉ có tuổi thơ của người dưới trần gian mới giúp nàng tìm lại được nụ cười đã mất. Ở cung Quảng hàn tuyết phủ căm căm, nàng đã thấy hạnh phúc là đâu khi hiểu rằng - vì nàng, vị thần tiên lạnh lẽo - tuổi thơ dưới trần gian đã đốt lên rất nhiều ánh lửa. "

Xưa kia trong thời Phật còn tại thế, có một Thiên tử đến bạch Phật rằng ‘chư Thiên và loài người đều muốn sống an ổn. Họ suy nghĩ đến điềm lành, mong ước và đợi chờ một nếp sống an lạc.