Ảnh "không đẹp" với người tu: Các chú tiểu có hổ thẹn?
Sau khi các báo mạng đăng tải bài viết: “Hình ảnh “không đẹp” với người tu trên facebook”, cộng đồng dân cư mạng và giới phật tử xuất hiện nhiều suy nghĩ.
Mật tông có đề cập tới sao hạn không?
Hỏi : Tôi tìm hiểu và nghe một vị thầy nói rằng cúng sao giải hạn có đề cập tới trong kinh Phật cụ thể là pháp Mật Tông, vậy tôi muốn tìm hiểu cúng sao giải hạn có phải được đề cập trong kinh phật không? và nó có đúng chánh pháp không? và cúng sao vậy có giải được hạn không?
Phật Tổ! Vì sao không giúp con?
Khoảng cách giữa người và người, hoặc giữa người với các loài vật khác đối đãi qua lại với nhau tất cả đều có sự hỗ tương cho đi và đáp lại. Nếu không phải là trực tiếp để nhận, thì cũng sẽ có nhân quả tuần hoàn, kết cuộc rồi chúng ta cũng sẽ nhận lại những gì mình đã từng gây ra.
Dâng sao giải hạn: Nhiều tiền có giải được hạn?
Hòa thượng Thích Thanh Nhiễu - Trụ trì Chùa Quán Sứ cho rằng, Đạo Phật không có quan niệm dâng sao giải hạn, chỉ...
Dạy cách giải trừ oán thù của oan gia trái chủ
Chúng ta đời đời kiếp kiếp học Phật tu hành không được thành tựu, không có biện pháp thoát khỏi luân hồi, là vì có oan gia trái chủ đến gây phiền phức, làm ma chướng. Người không học Phật, không biết hóa giải oán thù, vì vậy oan oan tương báo khổ không kham nổi.
Sống đời sống thiện
Thiện tâm hay bi tâm không phải là thuộc tính của bất cứ một tôn giáo nào. Đó là nguyên lý chung cho sự hạnh phúc và hòa bình. Ở trong một thế giới đang bị giằng xé bởi những xung đột, tranh chấp, bạo động và không có tình thương dẫn dắt hành động của con người thì điều mà tất cả mọi người ở mọi trình độ, mọi lứa tuổi đều cần phải học là nghệ thuật nuôi dưỡng lòng từ bi bên trong.
Đường tới thực tại của bạn
Hòa thượng Samdhong Rinpoche, học giả và là thủ tướng đầu tiên của chính phủ Tây Tạng lưu vong, nói về Thiền Định.
Về số tiền Minh Vương biếu Hoà thượng Thạch Liêm để trùng tu Trường...
Thạch Liêm - Thích Đại Sán (1633 - 1702), một thiền sư ở Quảng Đông (Trung Quốc), năm 1695 đã được Minh Vương Nguyễn Phúc Chu (1675 - 1925) mời sang Thuận Hóa hoằng dương chính pháp. Sau một năm ở Đàng Trong (Việt Nam), Hòa thượng trở về Trung Quốc, nhân đó viết nên du ký với tựa đề Hải ngoại kỷ sự. Quyển Nam du kỳ này đã được Ủy ban phiên dịch sử liệu Việt Nam - Viện Đại học Huế xuất bản năm 1963, trong đó quyển V, trang 200-201, Hòa thượng đã viết:
