Văn hóa - Lịch sử

Tiến sĩ Lê Mạnh Thát đã viết “Lời giới thiệu” cho sách “Lịch sử Phật Giáo xứ Huế” trong lần tái bản năm Tân...

Mùa Vu Lan Báo Hiếu Năm Tân Mão, Phật Lịch 2555 đang trở về trên quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta và trong trái tim của những người con Phật khắp mọi miền trên thế giới. Trong niềm vui giải thoát của ngày Phật hoan hỷ cùng với tín tâm thuần tịnh của ba tháng thanh tu đã viên mãn sau giờ phút Chư Tăng Tự Tứ.

Nhân hướng đến Đại lễ 1.000 năm Thăng Long-Hà Nội, trang nhà Liễu Quán kính giới thiệu cùng quý độc giả chùm ảnh Hà Nội xưa mà Quản trị viên đã nhận được từ các bạn cộng tác viên khắp nơi gởi về. Cùng quý vị chia sẻ, thưởng thức cũng như có cái nhìn về sự phát triển của đất nước nói chung và Hà Nội nói riêng trong mấy chục năm qua...

Thuận Hóa – Phú Xuân – Huế tiến dần lũy tiến từ thủ phủ lên phủ chúa và kinh đô vừa là thiền kinh đã 266 năm so với bề dày hơn 700 năm. Ngày nay khách lạ, khách xa đến hành hương hoặc tham quan chùa Huế đều có mong muốn được đi thuyền rồng, nghe ca Huế:

Tượng đài Tháng Gióng là một công trình văn hóa tâm linh trọng điểm hướng tới Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội. Sáng 5/10, tại khu Đền Sóc, Phù Linh, Sóc Sơn, Hà Nội, Giáo hội phật giáo Việt Nam và UBND TP Hà Nội đã long trọng tổ chức Lễ khánh thành tượng đài Đức Thánh Gióng.

(PGVN) Sáng ngày 06/10/2016, Viện Bảo tồn di tích, Hội Kiến trúc sư Việt Nam phối hợp với Ban Văn hóa T.Ư GHPGVN đã tổ chức buổi tọa đàm về chủ đề “Bảo tồn di sản và định hướng kiến trúc Phật giáo Việt Nam”.

Nói đến Phật giáo Huế, giớí nghiên cứu thường dùng hai từ ngữ: “Huế, Thiền kinh”, hoặc “Huế, cái nôi của Phật giáo”. Thực tình, đây là hai từ ngữ, mà vào thời xưa, những nhà nghiên cứu người Pháp trong “Đô thành hiếu cổ hội” đã dùng. Đó là “Hué, capitale du Bouddhisme” hoặc “Hué, berceau du Bouddhisme”. Không nói đến thành ngữ trước; mà chỉ nói đến thành ngữ sau: “Huế, cái nôi của Phật giáo” là thế nào; mà nay thì nghe đã quá quen tai, chứ thực tình, văn phong của thành ngữ này là “rất Tây”!

Trước lễ Phật đản một tuần, các hoạt động ở Huế đã mang đậm màu sắc đón mừng ngày đức Phật đản sinh: nhà nhà treo cờ, treo lồng đèn, dựng tượng Đức Phật ra đời trên tòa sen, hương hoa, trầm trà thơm ngát... Các con đường rợp bóng cờ Phật giáo, cờ Tổ quốc đan xen phấp phới.

Khi tìm hiểu nghệ thuật điêu khắc truyền thống, nhiều nhà điêu khắc, mỹ thuật Việt Nam đều thán phục sức sáng tạo của người xưa qua bức tượng Phật Bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay (chùa Bút Tháp), và xem đó là thành quả cao của nền văn hoá nghệ thuật dân tộc.

"Văn hoá xanh trong vườn chùa Huế, màu xanh rất đặc trưng của chùa Huế. Màu xanh ấy được un đúc lên bằng một nếp sống văn hoá ứng xử giữa cây và người, người thương cây, cây thương người tâm tâm ấn ấn nên chốn thiền môn xứ Huế toát lên một màu xanh rất đặc trưng, màu thiền u tịch, yên ắng, tỉnh lặng mà luôn tươi vui, sinh động..."