Văn hóa - Lịch sử

Hội thảo khoa học “Chùa Thầy và chư thánh tổ sư” do Viện Nghiên cứu Tôn giáo (Viện Khoa học Xã hội Việt Nam), Ban Văn hóa TƯ Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Ban Trị sự Thành hội Phật giáo Hà Nội tổ chức ngày 25/3/2012 tại chùa Thầy (xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Nội) đã khẳng định: Chùa Thầy là một trong những trung tâm của văn hóa xứ Đoài với nhiều giá trị lịch sử, văn hóa, tôn giáo, mỹ thuật, kiến trúc...

Huế cũng đã từng là thủ đô Phật giáo của cả nước một thời. Ngày nay Huế vẫn là một trong ba trung tâm Phật giáo lớn nhất của cả nước.

Đức Phật đã chỉ ra chân lí của sự sống, rằng mọi loài sống trên trái đất này đều có quan hệ hữu cơ,...

Lời BBT: "Nhân Hội nghị Văn hoá Phật giáo toàn quốc và Tuần văn hoá Phật giáo tại Nha Trang diễn ra từ ngày 29 đến 5/12/2009, Ban Văn Hoá Phật giáo Trung ương và Ban Văn hoá Phật giáo Khánh Hoà đã cho xuất bản ấn phẩm "Phật học viện Trung phần Hải Đức-Nha Trang" gồm 3 phần chính là I. Phật học viện Trung phần Hải Đức Nha Trang, những chặng đường phát triển; II. Chân dung và tiểu sử (chư tôn đức và các đại hữu Phật tử Ban Quản trị và Ban Giảng huấn; III. Phụ lục (hình ảnh và các văn bản cúng, bàn giáo chùa Hải Đức...sách do nhà xuất bản Văn Hoá Sài Gòn cấp giấy phép".

Trong những thâp niên 60, 70, “ông Wulff”, đã được Việt nam hoá thành “ông VUN”, là một khuôn mặt mà nhiều người, nhất là sinh viên Huế và phong trào Phật giáo biết đến. Sinh viên Y khoa Huế có nhiều cảm tình với ông, vì ông có cung cách làm việc siêng năng, nhạy cảm và chăm chú. Sự tình cờ của lịch sử đã làm “ông VUN” trở nên một nhân vật gắn liền với giai đoạn lịch sử miền Nam Việt Nam. HT. Thích Trí Quang gọi ông là ân nhân của phong trào Phật giáo 1963. Sinh viên phản chiến tại Việt Nam hi vọng tiếng nói tương trợ của ông trên chính trường quốc tế. Chính quyền Ngô Đình Diêm rồi chính quyền Thiệu Kỳ trục xuất ông. Sau 1980 ông lại không được vào Việt Nam. Một số đồng nghiệp phê bình sự can thiệp của ông vào nội tình chính trị Việt Nam. Đa số chuyên gia của lãnh vực khoa học Tâm lý và Tâm thần học kính trọng ông như một vị Pop (giáo chủ) thứ hai của nền Tâm thần xã hội học Âu châu. E. Wulff vừa từ trần ngày 31.01.2010.

"Phải có gì của riêng ta thì mới dung thông được với cái của người. Khi ta không biết ta là ai mà mở cửa đón nhận thì mất luôn cả mình. Điều đáng sợ nhất trong văn hóa VN là đánh mất bản sắc của mình, vậy nhưng, hình như ta còn chưa nhất trí được bản sắc của mình là gì nữa" - GS Cao Huy Thuần.

Khi công việc đồng áng xong xuôi, người dân xã Phú Dương (huyện Phú Vang, TT- Huế) gác lại mái chèo mưu sinh trên dòng Phổ Lợi cũng là lúc làng bánh Dương Nổ vào mùa nổi lửa đón tết. Từ đôi bàn tay khéo léo cộng với phương pháp nấu bánh bí truyền đã tạo nên thương hiệu bánh tét Dương Nổ nồng nàn, ấm cúng trên mâm cỗ ngày tết mọi nhà…

KH&ĐS số 99 đã có bài phản ánh, chùa Diên Hựu, hay còn gọi là Chùa Một Cột đang bị xuống cấp nghiêm trọng và thiếu sự quan tâm từ các cấp.

"Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả. Với màu sắc rực rỡ, hình dáng độc đáo cùng những ý nghĩa sâu xa, mâm ngũ quả làm cho ngày Tết sinh động hơn, thiêng liêng hơn...

Có lẽ câu nói “đi trước về sau” mới đúng là dành cho Phật giáo Nghệ An. Các bạn đã đi sau, nhưng là một đi sau đầy kinh nghiệm đã rút tỉa được từ các Tỉnh Thành hội Phật giáo đi trước. Và đó là lợi thế to lớn bởi biết hiệp thương, tìm hiểu và chọn lựa đội ngũ lãnh đạo Phật giáo tỉnh nhà một cách cầu thị, có năng lực, không bó hẹp trong cục bộ địa phương.