Văn hóa - Lịch sử

Tượng Phật Adiđà bằng đá thời Lý ở chùa Ngô Xá (Nam Định) có mấy trăm năm ẩn mình dưới lớp sơn son, thếp vàng như một tượng gỗ bình thường để lưu lại cho kho tàng bảo vật quốc gia một khuôn mặt Phật độc đáo.

Thông báo của Ban tổ chức, Festival Huế 2014 sẽ diễn ra từ 12 đến 20/4, đáng chú ý sẽ trùng với Tuần lễ...

Các bức tranh Phật giáo từ triều đại Goryeo và những bộ kinh với những giá trị lịch sử và nghệ thuật xuất sắc đã được liệt vào báu vật quốc gia - Cục Di sản Văn hóa (CHA) Hàn Quốc cho biết hôm qua, 7-1.

Chùa Thiên Mụ là ngôi danh lam nổi tiếng vào bậc nhất của đất thần kinh, và cũng là một trong những ngôi cổ tự lâu đời, được sự chăm chú nhiều nhất của các vị vua chúa thời trước. Đây là ngôi chùa đã tạo được sự liên hệ rất đáng kể với sinh hoạt văn hóa Việt Nam, cả văn học dân gian, cổ đại và hiện đại.

Cánh đồng Chum là điểm du lịch hấp dẫn nhất ở Phonsavan, tỉnh lỵ mới của Xiêng Khoảng. Nơi đây có khoảng hai ngàn tác phẩm điêu khắc đá hình trụ, đặt thẳng đứng trên mặt đất, hoặc chôn một phần nhỏ dưới lòng đất, bố trí theo tùng nhóm.

Trong những thâp niên 60, 70, “ông Wulff”, đã được Việt nam hoá thành “ông VUN”, là một khuôn mặt mà nhiều người, nhất là sinh viên Huế và phong trào Phật giáo biết đến. Sinh viên Y khoa Huế có nhiều cảm tình với ông, vì ông có cung cách làm việc siêng năng, nhạy cảm và chăm chú. Sự tình cờ của lịch sử đã làm “ông VUN” trở nên một nhân vật gắn liền với giai đoạn lịch sử miền Nam Việt Nam. HT. Thích Trí Quang gọi ông là ân nhân của phong trào Phật giáo 1963. Sinh viên phản chiến tại Việt Nam hi vọng tiếng nói tương trợ của ông trên chính trường quốc tế. Chính quyền Ngô Đình Diêm rồi chính quyền Thiệu Kỳ trục xuất ông. Sau 1980 ông lại không được vào Việt Nam. Một số đồng nghiệp phê bình sự can thiệp của ông vào nội tình chính trị Việt Nam. Đa số chuyên gia của lãnh vực khoa học Tâm lý và Tâm thần học kính trọng ông như một vị Pop (giáo chủ) thứ hai của nền Tâm thần xã hội học Âu châu. E. Wulff vừa từ trần ngày 31.01.2010.

Làng Dương Lôi thuộc xã Tân Hồng (nay đã thành phường Tân Hồng), thị xã Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh chỉ cách Đền Đô (ở Đình Bảng) khoảng 1km, nơi đây ngày nay vẫn còn hệ thống quần thể di tích đồ sộ liên quan đến triều đại nhà Lý, đặc biệt lưu giữ những truyền thuyết về bà Phạm Thị và sự ra đời của Thái Tổ Lý Công Uẩn. Thời Bắc thuộc, Dương Lôi thuộc hương Diễn Uẩn, châu Cổ Pháp, quận Giao Chỉ. Sở dĩ có tên Dương Lôi là bởi vào thời Tiền Lê, trong làng xảy ra sự kiện sét đánh vào cây gạo (vị trí ngày nay thuộc Đình Sấm) khiến trên thân cây hiện ra bài sấm ngữ:

BBT: Như thông tin mà Lieuquanhue.com.vn đã đưa, ngày 24/11 sẽ diễn ra cuộc đấu giá bức tranh của đức vua Hàm Nghi tại 19 rue de la Grange Batelière, 75009 Paris (M° Richelieu Drouot). Như vậy, đến nay thời gian đã quá cận kề. Nhiều người Huế và cả những người yêu Huế rất mong muốn bức tranh sẽ được thỉnh về Huế.

Làng Thanh Tiên (xã Phú Mậu, Phú Vang, Thừa Thiên- Huế) vốn là cái nôi của nghề làm hoa giấy phục vụ cho những ngày lễ và Tết cổ truyền. Cứ mỗi độ tháng Chạp về, nông dân trong làng tạm bỏ qua nỗi lo chuyện đồng áng để tất bật với việc làm hoa và tiêu thụ hoa.

Chùa Hang tên Khmer là Kompông Chrây, được xây dựng từ năm 1637, là một trong số 141 ngôi chùa Phật giáo Nam tông cổ của người Khmer, huyện Châu Thành, tỉnh Trà Vinh.