Văn hóa - Lịch sử

Nói đến các chùa làng quê, chính là nói đến tín ngưỡng Phật giáo trong bàng dân thiên hạ. Thực vậy, từ vài ngàn năm trở lại đây Phật giáo là tôn giáo chính của dân Việt Nam nói chung, và bảy trăm năm dân Thuận Hóa nói riêng. Nhưng, trước khi có cuộc chấn hưng Phật giáo do An Nam Phật Học Hội khởi xướng, thì Phật giáo ở các làng quê tại Thuận Hóa đã như thế nào?

"Xứ Thuận Hóa Cố đô đất Thần Kinh là nơi tụ hội của bao bậc hiền tài đức hạnh, nơi đây, Đạo Phật đã thấm nhuần trong đời sống của mỗi người dân xứ Huế thân thương..."

Mới đây, khu di tích lịch sử-văn hóa và danh thắng Yên Tử được xếp hạng di tích Quốc gia đặc biệt. Việc nâng...

(LQ) Chiều nay một mình lang thang trên các con phố cổ Hà Nội để tìm hiểu thị trường các mặt hàng tết. Khi...

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni PhậtHôm nay, trong bầu không khí trang nghiêm, đạo vị với tinh thần tri ân, báo...

Thông báo của Ban tổ chức, Festival Huế 2014 sẽ diễn ra từ 12 đến 20/4, đáng chú ý sẽ trùng với Tuần lễ...

Ngày nay, du khách đến viếng phủ thờ Tùng Thiện ở địa chỉ 91 Phan Đình Phùng, phường Vĩnh Ninh, thành phố Huế, ít...

Phật giáo vào Việt Nam từ rất sớm, nhanh chóng hòa với tâm lý, tư tưởng, văn hoa tinh thần độc lập, và suốt chiều dài lịch sử đã có những đóng góp xứng đáng trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước, và hiện tại vẫn giữu vị trí quan trọng trong đời sống, đặc biệt là đời sống văn hóa tinh thần nhân dân Việt Nam.

Lời BBT: Website Liễu Quán trân trọng giới thiệu đến quý độc giả bài viết của Nhà nghiên cứu Nguyễn Hữu Thông - Giám đốc Phân Viện văn hóa nghệ thuật Việt Nam tại Huế, trình bày tại Hội thảo khoa học "Nhận thức về miền Trung Việt Nam - hành trình 10 năm tiếp cận" do Phân Viện Văn hóa nghệ thuật Việt Nam tại Huế tổ chức vào ngày 26/7 vừa qua nhân kỷ niệm 10 năm thành lập Phân viện.

Trong những thâp niên 60, 70, “ông Wulff”, đã được Việt nam hoá thành “ông VUN”, là một khuôn mặt mà nhiều người, nhất là sinh viên Huế và phong trào Phật giáo biết đến. Sinh viên Y khoa Huế có nhiều cảm tình với ông, vì ông có cung cách làm việc siêng năng, nhạy cảm và chăm chú. Sự tình cờ của lịch sử đã làm “ông VUN” trở nên một nhân vật gắn liền với giai đoạn lịch sử miền Nam Việt Nam. HT. Thích Trí Quang gọi ông là ân nhân của phong trào Phật giáo 1963. Sinh viên phản chiến tại Việt Nam hi vọng tiếng nói tương trợ của ông trên chính trường quốc tế. Chính quyền Ngô Đình Diêm rồi chính quyền Thiệu Kỳ trục xuất ông. Sau 1980 ông lại không được vào Việt Nam. Một số đồng nghiệp phê bình sự can thiệp của ông vào nội tình chính trị Việt Nam. Đa số chuyên gia của lãnh vực khoa học Tâm lý và Tâm thần học kính trọng ông như một vị Pop (giáo chủ) thứ hai của nền Tâm thần xã hội học Âu châu. E. Wulff vừa từ trần ngày 31.01.2010.