Truyền thống an cư nội tự thanh tịnh và an lạc
Theo truyền thống của Phật giáo Thừa Thiên Huế, hàng năm không như các tỉnh thành khác, các chùa Huế lại "vào hạ" bằng truyền thống "an cư tại chỗ" (an cư nội tự) tức chư Tăng chùa nào kiết giới ăn cư tại chùa đó.
Người thầy thuốc suy ngẫm về đức vô úy
Hơn ai hết, có lẽ thầy thuốc là người phải luôn luôn đối mặt với sinh, lão, bệnh, tử; hằng ngày họ phải tiếp xúc với những nỗi khổ đau của bệnh tật hiểm nghèo, những tai nạn thảm khốc, phải thường xuyên giành giật giữa cái sống và cái chết của chúng sanh.
Nhật ký hành hương 3: Thế Hệ Kế Thừa
"Thế giới phương Tây đang mở rộng tầm nhìn và tầm với để tiếp cận với đạo Phật. Các nhà sư Tây Tạng, Đài Loan và Nhật Bản thường xuyên mở nhiều trung tâm hành thiền và tổ chức thường xuyên các khóa tu học cho tuổi trẻ phương Tây. So với họ, đạo Phật Việt Nam ở nước ngoài còn quá mỏng về mặt tổ chức và đào tạo nhân sự trong vai trò hoằng pháp tiếp cận với thế hệ kế thừa, nhất là đối với giới trẻ trí thức."
Dạy nên người cũng đã quá khó huống hồ phải hướng dẫn cho thành...
Hôm nay, chúng con được Ban Lãnh đạo trường cho phép lên đây trình bày vài điều với chức danh là đại diện Ban Bảo trợ. Chúng con rất lấy làm vinh hạnh được bộc bạch đôi lời trước toàn thể quý vị.
Vai trò của Ni giới Phật giáo Thừa Thiên Huế (*)
"Ni giới Thừa Thiên Huế đã tiếp nối công hạnh của các bậc Trưởng lão Ni và truyền thống của dân tộc Việt Nam đã nêu cao vai trò của mình trong việc bảo vệ truyền thống văn hóa, giữ gìn nếp sống đạo hạnh nơi chốn thiền môn..."
Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
Cũng chính ảnh hưởng tư tưởng Phật giáo mà người Huế cảm nhận bằng trực giác nhiều hơn lý tính, nên con người Huế...
Cách xưng hô trong chốn thiền
Có nhiều người Phật Tử đi chùa lâu năm; nhưng cách xưng hô vẫn chưa hiểu rõ. Hôm nay chúng tôi xin trình bày...
Hòa thượng Thích Hải Ấn: "Tôi chọn y khoa để thực hiện tâm nguyện...
Hoà thượng Thích Hải Ấn - Trưởng Ban điều hành Trung tâm Văn hoá Phật giáo Liễu Quán (Huế) là một trong rất ít...
Ghi nhận về hình ảnh Khỉ – Vượn trong Văn học Phật giáo Việt...
NSGN - Từ dê (Năm Ất Mùi 2015) đến khỉ - vượn (Năm Bính Thân 2016) phải chăng là sự đột biến, là bước nhảy vọt của thời gian? Nhân dịp Xuân Bính Thân (2016) chúng tôi xin ghi nhận về hình ảnh khỉ - vượn đã có mặt một cách sinh động trong văn học Phật giáo Việt Nam.
Vị chay nhớ mãi
"Ăn chay từ xa xưa đã là một đặc sản của Huế. Nghệ thuật chế biến món ăn chay ở Huế trở thành một đỉnh cao là nhờ vai trò “thủ đô Phật giáo” của Huế."
