Vai trò của Ni giới Phật giáo Thừa Thiên Huế (*)

"Ni giới Thừa Thiên Huế đã tiếp nối công hạnh của các bậc Trưởng lão Ni và truyền thống của dân tộc Việt Nam đã nêu cao vai trò của mình trong việc bảo vệ truyền thống văn hóa, giữ gìn nếp sống đạo hạnh nơi chốn thiền môn..."

Khai mạc triển lãm “Đặc trưng văn hóa Phật giáo Việt Nam”

Sáng ngày 6/11/AL (16/12/2015), Lễ khai mạc triển lãm “Đặc trưng văn hóa Phật giáo Việt Nam” do Ban Văn hóa T.Ư GHPGVN tổ chức long trọng diễn ra tại chùa Yên Phú, Liên Ninh – Thanh Trì – Hà Nội:

Tìm manh mối Trúc Lâm Đại Sĩ Xuất Sơn Đồ

Nguyễn Sưởng (chưa rõ năm sinh năm mất), sống cuối thời Trần, khi tiễn Trần Quang Triều xuống núi Quỳnh Lâm có viết bài thơ nhan đề: “Tống Vô Sơn ông Văn Huệ Vương xuất sơn bái tướng” “送 無 山 翁 文 惠 王 出 山 拜 相” như sau:

Ghi nhận về hình ảnh Khỉ – Vượn trong Văn học Phật giáo Việt...

NSGN - Từ dê (Năm Ất Mùi 2015) đến khỉ - vượn (Năm Bính Thân 2016) phải chăng là sự đột biến, là bước nhảy vọt của thời gian? Nhân dịp Xuân Bính Thân (2016) chúng tôi xin ghi nhận về hình ảnh khỉ - vượn đã có mặt một cách sinh động trong văn học Phật giáo Việt Nam.

Nếp sống tâm linh cổ truyền: ngày sóc-ngày vọng

Ngày Sóc là ngày mồng Một, đầu tháng, là ngày khởi đầu một tuần trăng quanh Địa cầu, từ điểm giữa của Mặt Trời và Trái Đất. Thời gian một chu kỳ trăng là 29,53 ngày, đã tạo cho tháng âm lịch thiếu đủ.

Văn tưởng niệm Đức vua Lý Thái Tổ, các vị Quốc sư, Thiền sư...

Đức vua Lý Thái Tổ, huý là Lý Công Uẩn, sinh năm Giáp Tuất (974), người làng Cổ Pháp, Bắc Giang, nay là Đình Bảng, huyện Tiên Du, Bắc Ninh. Thân mẫu là Phạm Thị. Khi lên 3 tuổi, thân mẫu đem Ngài Lý Công Uẩn cho Thiền sư Lý Khánh Vân – Chùa Dâu (Pháp Vân) làm con nuôi. Năm lên 7 tuổi, Thiền sư Lý Khánh Vân đem gửi Ngài Lý Công Uẩn học đạo với Thiền sư Vạn Hạnh – chùa Lục Tổ (chùa Tiêu Sơn), huyện Tiên Du, Bắc Ninh.

Chùa Ưu Đàm (NPĐ Ưu Điềm) tỏa ngát hương đàm *

Chùa Ưu Đàm là một ngôi chùa cổ có từ lầu đời, khởi nguyên từ đời vua Trần Nhân Tông gã công chúa Huyền Trân, người con gái cành vàng lá ngọc của mình cho vua Chiêm là Chế Mân để đổi về hai châu Ô Lý vuông ngàn dặm, rồi sau đó phái quan Hành khiển Đoàn Nhữ Hài đem theo quân, dân vào tiếp quản trấn thủ và định cư trên vùng đất mới phên dậu thì làng Ưu Điềm cũng được hình thành trong giai đoạn đó, ngôi chùa Ưu Đàm cũng theo đó mà được hình thành để bình định và vỗ an dân chúng.

Tết xưa và nay

Mùa xuân đến muôn hoa khoe sắc, mọi vật như hoà với đất trời để đón một mùa xuân mới với bao cảm xúc. Lòng người hưng phấn hơn, chờ mong đêm giao thừa quây quần bên mâm cỗ gia đình, mọi người được gặp nhau sau một năm bận rộn.

Đường “Thích Nữ Diệu Không” ở thành phố Huế

Trong phiên họp ngày 17 tháng 3 năm 2011, HDND tỉnh Thừa Thiên-Huế đã thông qua việc đặt 68 tên đường mới cho TP Huế trong số đó có tên đường”Thích Nữ Diệu Không”.

Chuyện đời huyền thoại của vị Tổ thứ hai dòng thiền Trúc Lâm Yên...

Viên tịch ở tuổi 42, thế nhưng với 24 năm ròng rã nỗ lực, thiền sư Pháp Loa không chỉ làm tròn nhiệm vụ thầy mình giao phó mà còn để lại một sự nghiệp tu học lẫy lừng. Là một người lãnh đạo sáng suốt, dù tuổi đời còn rất trẻ nhưng Pháp Loa đã đưa Thiền phái Trúc Lâm phát triển tới một đỉnh cao mới.

Bài xem nhiều