Quan điểm hiếu hạnh trong “Mâu tử Lý hoặc luận”
Uống nước nhớ nguồn” vốn là truyền thống đạo hiếu của người dân Việt Nam từ ngàn xưa. Đến khi nước ta bị giặc phương Bắc đô hộ, […]
Nhật kí hành hương 4: Khi Tịnh Tài sinh Bất Tịnh
Sáng nay, được anh chị Phương và anh chị Xuân đưa về thăm thành phố New Orleans, tôi được nhìn lại thành phố gần tròn 6 năm sau ngày trận bão lụt Katrina tàn phá khủng khiếp với gần 1,500 người thiệt mạng. Đây là Thành phố có độ thấp dưới mặt nước biển từ một đến ba mét (1 mét = 3.28 feet) nên đi giữa lòng phố xá mà vẫn có cảm giác “ớn lạnh” như đang đi giữa lòng biển khơi.
Từ chữ tín đến lòng tin
LTS: Xưa nay, chữ tín luôn là phẩm chất cao quý trong đời sống xã hội. Từ thực tiễn cuộc sống, ông cha ta đúc rút rằng: có lòng tin là có tất cả, mất lòng tin thì có khi trắng tay vì chẳng mấy ai còn muốn đến với ta. Để có thể hiểu sâu sắc giá trị của chữ tín, mời quí vị độc giả đọc bài viết với tựa đề: Từ chữ tín đến lòng tin của nhà báo Trần Trọng Thức.
Thiền phái Liễu Quán
Tại cố đô Huế, dòng thiền Liễu Quán (Chánh tông) phát triển sâu rộng. Ngài thuộc đời thứ 35 của dòng Thiền Nghĩa Huyền (801-865) vào đời Đường, Trung Quốc. Khi sang Việt Nam, thiền phái nầy được truyền thừa do ngài Nguyên Thiều, thuộc đời 33 ở Đàng Trong
Hái lộc đầu xuân
Cũng như người Việt trong nước, cứ vào mỗi dịp tết Nguyên Đán, người Việt hải ngoại, Phật tử cũng như không phải Phật tử thường hay đi chùa lễ Phật và hái lộc vào đêm giao thừa và những ngày đầu năm, để cầu phúc, cầu may, xin Trời Phật, Bồ Tát phù hộ cho bản thân và gia đình năm mới được mọi điều tốt lành, tai qua nạn khỏi, mọi sự hạnh thông như ý muốn.
Những câu thơ “ký ức thế giới”
Lần nào lang thang trong Đại nội Huế, tôi cũng ước giá mình được “cao lên” một chút để có thể chạm tay vào những câu thơ viết bằng Hán tự - kho báu chữ nghĩa mà các vua Nguyễn đã để lại trên những liên ba, ô hộc... hiện đang được Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô (BTDTCĐ) Huế lập hồ sơ trình Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hoá của Liên Hợp Quốc (UNESCO) công nhận di sản tư liệu thế giới.
Việc bảo tồn di sản văn hoá Phật giáo Việt Nam hiện nay
Nói đến Phật giáo, người ta hẳn phải liên tưởng ngay đến một sự gắn kết hữu cơ giữa 3 yếu tố Phật Pháp Tăng (Tam-Bảo), cơ sở vật chất (đại diện là ngôi chùa) và quần chúng Phật tử. Trên cơ sở của sự gắn kết đó chúng ta nhận ra được tâm điểm của sự liên kết là ngôi chùa.
Hàn Quốc: Phục chế ngôi Già lam Phật địa cổ xưa nhất Đông Nam...
Tại thành phố Iksan, tỉnh Bắc Jeolla, việc phục chế ngôi Già lam Phật địa cổ xưa nhất Đông Nam Á, chùa đá thế kỷ thứ 7, chùa Mireuksa (彌勒寺) được Unesco công nhận Di sản Văn hóa thế giới, là một nhiệm vụ khó khăn đối với các nhà Khảo cổ học.
Cái làng là làng của ta
Hạn hán và Cơn mưa của Ea SoLa, người Việt mới lại có cảm giác hân hoan như thể sau một chương trình văn nghệ Việt Nam diễn ra ở Pháp...
Trần Nhân Tông với tư tưởng Thân Dân
Phật giáo đời Trần như một thực thể sống sinh động với những hình ảnh vừa hào hùng lại tự tại siêu thoát của vua quan, thứ dân Đại Việt. Các vua Trần đã cố kết được lòng dân, hòa hợp trên dưới, quyết tâm bảo vệ giang sơn xã tắc.
