Văn hóa - Lịch sử

Quan niệm nhân gian, ngoài thể xác, con người có hồn và vía. Hồn là Tinh - khí - thần, nên gọi là ba hồn. Vía là các khiếu, nam có bảy, nữ có chín. Tục gọi là ba hồn bảy vía mỗi khi cầu khấn.

Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế phối hợp với Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế, Viện Nghiên cứu Phật học...

Trong cuộc đời, chúng ta chắc có lần được nghe lời lịch sự mà người ta nói với mình. Lời của một người bán hàng, lời của một thầy, cô giáo trình bày ý kiến, lời của một ông lão hỏi đường, chúng ta nghe và cảm thấy vui. Ai cũng thích nghe lời lịch sự. Và những người kia cũng có ý nói ra lời lịch sự để làm người nghe vui.

Saigyô Hôshi từng là vệ sĩ của Nhật hoàng sau đó xuất gia làm sư. Ông là một trong những nhà sư rất đặc biệt của nước Nhật khi vừa có sở thích đi khắp các vùng miền của Tổ quốc lại có năng khiếu làm thơ waka rất hay.

Khi tư tưởng được truyền thông, nói và nghe là tương quan biện chứng. Xuất hiện từ rất xưa hơn hai ngàn rưởi năm về trước, song mọi bổn kinh nhà Phật đều khởi đầu bằng "Như thị ngã văn" - Ta đã từng nghe như thế…Bốn chữ ấy gián tiếp nói lên vị trí và giá trị văn hóa nghe đã được tôn vinh một cách trang nghiêm, tối thượng ở phương đông.

Mùa xuân thường đến với Huế sau mùa mưa và cái giá lạnh bắt đầu. Khi mai vàng nở rộ trong các vườn và...

Tiến sĩ Lê Mạnh Thát đã viết “Lời giới thiệu” cho sách “Lịch sử Phật Giáo xứ Huế” trong lần tái bản năm Tân...

Ở Việt Nam, tài liệu xưa nhất cho biết về việc viết ca khúc là Việt sử lược, ghi chép về Lý Nhân Tông là người "rất giỏi âm luật, những ca khúc mà nhạc công tập đều do vua thân hành sáng tác".

Thiền sư Ấn Lan – Tổ Huệ – Từ Trí có tục danh là Nguyễn Viết Lư (Lô), hiệu Thức Trai, sinh năm Nhâm Tý (1852), tại xã An Bình, huyện Lễ Dương, phủ Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam (nay là xã Bình Chánh, huyện Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam).

(LQ) Lễ Rước Phật ở Huế là một trong những hoạt động đặc sắc trong mùa Phật đản được Ban tổ chức chuẩn bị...