Vấn đề hôm nay

Về bản chất, nền tảng của bình an và hòa hợp thế giới bắt nguồn từ mỗi một chúng ta. Và khi chúng ta nhìn sâu vào tầm quan trọng đặc biệt trong sự phát triển và chuyển hóa nội tâm của mình, chúng ta thấy cần phải tìm ra phương pháp có thể giúp mình đạt được sự bình an nội tại. Trong quá trình này, Phật giáo đóng góp rất nhiều cho thế giới hiện đại như Phật giáo đã từng đóng góp hai ngàn năm trăm năm trước đây.

Phật ra đời là cứu khổ chúng sanh, trong tất cả nỗi khổ, không có khổ nào bằng cái khổ mê lầm. Thế nên...

Nền giáo dục nổi có tính chất cứng nhắc, trong khi nền giáo dục ngầm không có đường lối cố định. Với Thiền Phật giáo, nền giáo dục ngầm hay “thực hành”, không phải là thấp kém hơn nền giáo dục nổi. Vì “thực hành” tự do khỏi những hệ thống quy luật, người học có phạm vi lớn hơn và có thể được hưởng và hiểu rõ giá trị của cả nền học vấn nổi và việc “thực hành” trong đời sống hằng ngày. Một người chỉ bị lôi kéo một cách cách mê mờ theo con đường học vấn nổi hay sách vở đánh mất một nửa còn lại. Kết quả là sự học của người đó chỉ hoàn tất năm mươi phần trăm.

Thực hiện chương trình Hoằng pháp năm 2009, sáng ngày 10/01/2010, tại Niệm Phật Đường Trừng Hà, phái đoàn Ban Hoằng Pháp tỉnh Giáo hội Phật giáo Thừa Thiên Huế đã đến thăm và nghe báo cáo kết quả Phật sự hoằng pháp trong năm.

Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được các giới Phật giáo tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.

Nhân mùa Vu Lan báo hiếu năm Nhâm Thìn, Phật lịch 2556, trong những ngày qua ngày 25&26/8/2012, Ban Từ thiện xã hội Phật giáo tỉnh do Ni sư Thích Nữ Như Minh, Phó Ban Thường trực Ban Từ thiện xã hội Phật giáo tỉnh làm trưởng đoàn đã đến tặng quà cho những người có hoàn cảnh khó khăn.

Thực hiện kế hoạch của Ban Tổ chức Đại lễ Phật đản PL.2554, tối ngày 8.4.2010, tại chùa Kim Tiên, Huế Tiểu Ban Trang hoàng đường phố đã tiến hành cuộc họp để nghe các nhóm chịu trách nhiệm thực hiện các hạng mục trình bày dự án và kế hoạch trang hoàng các công trình trên đường phố, tại các công viên và trên sông Hương để hướng đến cúng dường ngày Đức Phật đản sanh, đồng thời cũng để hưởng ứng Festival Huế 2010 và đại lễ kỷ niệm 1.000 năm Phật giáo Thăng Long-Hà Nội.

Theo quan điểm Phật giáo, trách nhiệm đồng nghĩa với sự đáp ứng. Sự đáp ứng chính là trách nhiệm. Đáp ứng trọn vẹn mọi tình huống xảy ra trên đường đời, từ một lời kêu gọi giúp đỡ thuộc bất kỳ loại nào, đến một cuộc trò chuyện với bất kỳ ai, và hãy cống hiến toàn bộ thân tâm cho sự đáp ứng đó, đấy chính là trách nhiệm.

Một nền giáo dục Phật giáo với mục tiêu bao dung và thanh thoát như được trình bày ở trên có thể là một sự bổ sung cần thiết cho nền giáo dục chung. Trên tinh thần đóng góp cho việc dạy làm người, các nhà giáo dục Phật giáo Việt Nam cần mạnh dạn quảng bá Đạo Giải Thoát mà một số trường đại học lớn trên thế giới đã áp dụng.

Khoảng 80 bậc thầy Phật giáo từ tất cả các tu viện lớn của phái Mũ vàng thuộc Phật giáo Tây Tạng đã gặp trong 3 ngày để thảo luận về phương pháp giảng dạy, giáo trình và phương tiện để cải thiện các phương pháp hiện có, tại tu viện Drepung thuộc khu định cư Tây Tạng ở Mundgod, phía nam Ấn Độ.