Sáng tác - Nghệ thuật

Đêm nay 2-8, Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Phật giáo Thăng Long - Hà Nội sẽ khép lại nhưng những dư âm về một Đại lễ được tổ chức long trọng với quy mô chưa từng có trên mảnh đất ngàn năm văn hiến chắc sẽ còn đọng lại nơi nhiều người tham dự. Với tư cách là Trưởng Ban Văn hóa - Thành hội Phật giáo Hà Nội, nhân dịp này, Đại đức Thích Minh Hiền đã tạm dời nơi “non cao, động thẳm” Hương Tích, để “xuống phố” phụ trách các chương trình nghệ thuật như: “Hương Sen mầu nhiệm”, Nhạc giao hưởng Diệu Pháp Âm...

Sáng nay Claude tình nguyện ra ga một mình để mua vé xe lửa từ Gorachpur đi Kolkata ngày 25-7 (đã mua vé máy bay từ Kolkata về Bangkok ngày 27-7), còn tôi ở nhà đọc sách.

Hồi còn là một chú tiểu, mỗi sáng sớm tôi phải quét lá rụng trong vườn chùa. Chùa tôi nằm ở vùng rừng núi nên khuôn viên rộng lắm. Vườn lại toàn những cây cổ thụ, nên cứ mỗi đêm gió thổi thì sáng ngày lá rụng đầy sân.

Lời BBT: Trong kho tàng giai thoại thiền môn, mối quan hệ giữa thầy và trò trong sinh hoạt hàng ngày, chấp tác Phật sự, học hành, tụng kinh niệm Phật...có nhiều câu chuyện rất thú vị, thi vị và thiền vị. Qua các câu chuyện đó, người học trò (đệ tử) nếu sáng ý (căn tánh lanh lẹ) thì sẽ lỉnh hội được yếu chỉ, mật ý của người thầy truyền trao một cách trọn vẹn nhất"

Đến bất cứ ngôi chùa Khơme nào chúng ta cũng có thể nhìn thấy biểu tượng con rắn nhiều đầu được trang trí ở các góc mái, lan can, cột cờ...Về hình thể, con rắn được tạo hình tượng gần giống như con rắn hổ mang với cái mang phình ra rất to. Trong cái mang này có nhiều đầu rắn, 9 hoặc 7 hoặc 5, nhưng thường là 7 đầu.

“Diễm Xưa” của Trịnh Công Sơn đã cất tiếng gần nửa thế kỷ, nhưng Diễm có “xưa” không? Có nhiều người cho rằng nên để cho Diễm Xưa mờ ảo, nhạc Trịnh mới mãi hoài mông lung…Đưa Diễm Xưa từ bức hoạ tài hoa của Trịnh bước vào đời phải chăng có tội với thi nhân, với người trứoc với người sau?...Nhưng…

Năm 1984, tôi mê một cô gái ở “phố nhà binh”, cô này con quan, gia đình nề nếp, kỷ cương như trại lính. Bố mẹ cô ấy phong phanh biết chuyện yêu đương của con gái, họ ra lệnh cấm trại, nội bất xuất ngoại bất nhập. Thỉnh thoảng tôi đạp xe lướt qua lướt lại, đeo kính đen, liếc trộm từ xa. Năm thì mười hoạ may thì nhìn thấy cô ấy đứng ở cửa.

Như chúng ta đều biết thơ thường mang hai tầng “ý cảnh” nhất là thơ Thiền, cái gọi là hai tầng “ý cảnh” đó là mặt trong của ngôn ngữ và biểu thị bên ngoài của câu chữ. Dưới đây chúng tôi xin giới thiệu bạn đọc bài thơ mang hai tầng “ý cảnh”.

"Một lần qua sông, chợt thảng thốt nhận ra mình cũng chưa hiểu hết mình, cũng xa lạ với chính mình, ngay cả cảm giác trong lòng Tinh Châu là cố hương, mình cũng bị đánh lừa bởi cái gọi là: Ngày đêm lòng đau đáu một nỗi nhớ Hàm Dương…!

Những bức tranh sen của nữ họa sĩ Nguyễn Thị Tâm như một lời nhắn nhủ của tác giả về sự sự lắng dịu, thanh thản của tâm hồn bên cuộc sống ồn ào thường nhật. Sen mọc từ trong bùn nhơ, nước đọng, rễ cắm sâu vào lòng đất, thẩm thấu mưa nắng và sương để đưa ra những nụ hoa, đài gương thơm mát. tương lai tuần tự như tiến theo quy luật của tự nhiên.