Thực hành tâm bình đẳng là khó
Bình đẳng giải thích theo ngôn ngữ thì "đẳng" là chỗ đứng và "bình" là ngang nhau, nói gộp lại bình đẳng là ngang...
Khai niệm tâm và phép điều tâm
"Điều tâm là lấy tâm để chế ngự tâm, lấy tâm thiện chế ngự tâm ác, khiến cho tâm trở nên thuần thiện. Và một khi tâm đã thuần thiện thì sẽ trở nên nhu nhuyễn, dễ sử dụng chứ không còn tán loạn như trước nữa."
Phật giáo và các vấn đề tính dục: Kỳ 4 (hết): Tan-tra thừa và...
Từ lâu nay đã có không biết bao nhiêu sự hiểu lầm và thành kiến đối với Tan-tra thừa. Trước hết là người Tây phương quá hấp tấp khi xem Tan-tra thừa đơn thuần như là một thứ kỹ thuật áp dụng trên đường tu tập.
Hiện tượng luân hồi và những bí ẩn- Kì I: Những câu chuyện chưa...
Khoa học hiện đại vẫn chưa thể chứng minh được việc có kiếp sau hay kiếp trước của con người hay không? Tất cả vẫn chìm trong sự kỳ bí với nhiều sự việc mà con người không thể giải thích nổi…
"Sư ăn thịt chó!"
Không có giới luật nào cấm các nhà tu đạo Phật ăn mặn và buộc phải ăn chay. Tuy nhiên, ở Việt Nam, truyền...
Nhân lễ Vu Lan, nghĩ về đạo hiếu trong văn hóa Việt
Lễ Vu Lan không còn đơn giản là một nghi lễ Phật giáo mà đã trở thành một nét đẹp trong văn hóa Việt-Văn...
Hãy buông ra
Đời người như hạt sương rơi .
Lung linh một thoáng mặt trời chiếu tan .
Vừa qua, tôi đã có duyên lành nghe buổi...
Hé mở bức màn Phật giáo Mật tông Tây Tạng thần bí
Tây Tạng - nơi khởi nguồn của con sông nổi tiếng Trung Quốc với những đỉnh núi bốn mùa băng tuyết, nơi có những sắc thái dân tộc và tôn giáo đặc sắc cộng với tín ngưỡng được lưu truyền qua nhiều thế hệ đã trở thành trung tâm học phái Mật Tông huyền bí của Phật Giáo. Giữa một màn đêm mênh mông đầy cường quyền thống trị về đồng bạc trắng và nha phiến của những vị thổ ty cộng với sự tôn thờ các đấng “Phật sống”
Hình ảnh văn miếu trong tâm thức người Việt
Làng nước Việt Nam đều có đình chùa miếu vũ. Vũ hay mạo hoặc nghè là dáng mặt, mái hiên; là biểu tượng của tam quan, trụ biểu, tiền sảnh, tiền đường… ám chỉ không gian và cảnh quan hài hòa giữa kiến trúc với phong cảnh nên thơ hữu tình do thiên nhiên ưu đãi ban tặng cho từng xứ sở, làng mạc.
Đạo Phật với câu nói của Karl Marx:
Đạo Phật và Phật tử trả lời thế nào câu nói thời danh: “Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân”(1)? Theo tôi, Phật đã từng chỉ dẫn cho chúng ta cách trả lời: Kinh Phạm Võng (Brahmajàla) kể lại câu chuyện thầy ngoại đạo Suppiyo công kích mạnh mẽ Phật, Pháp, Tăng còn học trò của Suppiyo là Brahmadath thì trái lại, tán dương Phật, Pháp, Tăng hết lời. Tăng chúng đem chuyện này hỏi Phật, Phật khuyên:
