Văn hóa - Lịch sử

Làng Dương Lôi thuộc xã Tân Hồng (nay đã thành phường Tân Hồng), thị xã Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh chỉ cách Đền Đô (ở Đình Bảng) khoảng 1km, nơi đây ngày nay vẫn còn hệ thống quần thể di tích đồ sộ liên quan đến triều đại nhà Lý, đặc biệt lưu giữ những truyền thuyết về bà Phạm Thị và sự ra đời của Thái Tổ Lý Công Uẩn. Thời Bắc thuộc, Dương Lôi thuộc hương Diễn Uẩn, châu Cổ Pháp, quận Giao Chỉ. Sở dĩ có tên Dương Lôi là bởi vào thời Tiền Lê, trong làng xảy ra sự kiện sét đánh vào cây gạo (vị trí ngày nay thuộc Đình Sấm) khiến trên thân cây hiện ra bài sấm ngữ:

Sáng ngày 6/11/AL (16/12/2015), Lễ khai mạc triển lãm “Đặc trưng văn hóa Phật giáo Việt Nam” do Ban Văn hóa T.Ư GHPGVN tổ chức long trọng diễn ra tại chùa Yên Phú, Liên Ninh – Thanh Trì – Hà Nội:

Thuở còn thơ, mỗi lần được bà nội cho cùng đi ăn giỗ ở nhà bà con tôi vô cùng sung sướng, ngồi xe xích lô ngắm phố phường, nhìn xe cộ ngược xuôi mà lòng tràn đầy niềm vui.

Nguyễn Hoàng vốn người nhân đức và rất sùng tín Đạo Phật, nên khi vào trấn ở Thuận Hóa, được nhân dân ở đây thường gọi ông là Chúa Tiên. Chúa là người trước tiên khơi nguồn tín ngưỡng Phật Giáo ở miền Trung.

Tôi đã từng chứng kiến một lưng còng quét sân chùa trong những hồi chuông văng vẳng. Mỗi bước đi trên sân cùng cái...

Nhắc đến hai chữ Khải Tường, những người nghiên cứu lịch sử nước nhà cũng như văn hóa Phật giáo không tránh khỏi sự bùi ngùi. Cái tên nhắc nhớ đến ngôi chùa gắn liền với vận mệnh của một thời lịch sử thăng trầm của xứ sở, mà pho tượng Phật còn lại chính là bảo vật của niềm tin, linh hồn của văn hóa trong lộ trình Nam tiến của dân tộc, mở rộng cương vực của đất nước với hình hài như ngày hôm nay.

Ở chùa Thiên Mụ bên bờ sông Hương, thành phố Huế (Thừa Thiên-Huế), có 1 chiếc ôtô cũ được bảo quản chu đáo, kỹ...

(LQ) Trong khuôn khổ tuần lễ cung nghinh Ngọc tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông tôn trí tại Tổ đình Từ Đàm, tối ngày...

Sau khi đắc quả A-La-Hán, Tôn giả Mục Kiền Liên vận thần thông đi khắp các cõi tìm người mẹ đã khuất. Thấy mẹ đang chịu đói khát khổ sở trong kiếp ngạ quỷ, Ngài đau lòng vô cùng, vội dâng lên mẹ bát cơm. Lòng bỏn xẻn tham lam chưa dứt, bà sợ chúng ma cướp giật nên đưa tay che bát cơm. Nhưng cơm đã hóa thành lửa đỏ!.

“Nắng tháng tám nám trái bưởi”. Đây là một thành ngữ dân gian ám chỉ đến cái nắng chênh xiêng làm rám da những trái bưởi già vào những chiều thu khi mùa bưởi chín ngon đã đến. Và cũng là lúc ở Huế có cây cùng họ của bưởi cho người thành thị một loại quả thơm ngon sang trọng và được tiếp đón nồng nàn, ngay cả cái tên cũng được nhân hóa, đó là trái thanh trà.