Văn hóa - Lịch sử

Huế cũng đã từng là thủ đô Phật giáo của cả nước một thời. Ngày nay Huế vẫn là một trong ba trung tâm Phật giáo lớn nhất của cả nước.

Ngày nay có nhiều người cảm thấy khó chịu khi nhìn thấy có vị tu sĩ mang giày da, mặc áo đời thường, thậm chí ra vào chùa ngang nhiên, tăng tục khó phân. Lại nữa, y phục trong chùa lại lắm màu lắm vẻ, chất liệu thì mỏng dính, thướt tha chảy dài, gấm vóc lụa là thay nhau trình diễn. Nhìn ra có vẻ mất trang nghiêm, xuất gia lánh xa bụi trần chỉ cần 3 y và 1 bình bát sao đành chịu vùi vào thế tục. Khiến người than trách.

Văn hóa Phật giáo Việt Nam, đó không phải là một khái niệm trừu tượng, mà là những biểu hiện rất cụ thể, thấy được, nghe được, sờ được, ngửi được, cảm được…

Đi dạo một vòng quanh thành phố Huế nhân ngày Đại lễ Phật Đản PL. 2556, chúng ta chiêm ngưỡng những cụm trang hoàng rất trang nghiêm và có ý nghĩa, trong đó phải nói đến vai trò mang ý nghĩa Hòa Bình của Phật giáo.

Lễ cài hoa hồng với tâm nguyện, để nhắc nhở nhau rằng, nguồn sống yêu thương của cha mẹ mãi luôn hiện hữu bên chúng ta, hãy sống làm sao cho xứng đáng là người con hiếu thảo của cha mẹ, hãy nỗ lực hoàn thành những tâm nguyện mà mẹ cha đang kỳ vọng ở chúng ta. Chúng tôi xin mượn lời một vị thiền sư gửi đến quý vị “Tôi không khóc đâu khi áo tôi em cài bông hoa trắng, vì trong hoa tôi thấy mẹ tôi cười”

Trong mùa “tiếp sức mùa thi 2011” của Phật giáo Thừa Thiên Huế, một cử chỉ thăm viếng của chư tôn đức Ban Cố vấn và chỉ đạo vào chiều ngày 3 và ngày 8 tháng 7 năm 2011 đã làm cho các thành viên Ban Tổ chức cũng như quý Ni sư, quý Phật tử, Tình nguyện viên vô cùng cảm động và như được tiếp thêm sức mạnh để thực hiện chương trình một cách nhiệt tình, hết mình...

Văn hoá (culture) theo nghĩa Tây phương là trồng trọt, vun trồng chăm sóc cho phát triển, lớn lên. Như vậy, văn hoá là sự trồng trọt nhân tính, những tiềm năng tốt đẹp của con người để chúng lớn lên, phát triển đến mức độ chân thiện mỹ.

Một người nghèo hỏi Đức Phật “Tại sao con nghèo như thế?”. Phật nói “Vì con chưa học được cách bố thí cho người...

Sách Ô Châu cận lục của Dương Văn An ghi: “Chùa ở gần trạm Bình Giang, huyện Lệ Thủy, nước biếc uốn quanh, non xanh chầu về. Hẳn nhiên là một ngôi chùa u tịch, một cõi thần tiên vậy.

Lại nói về chuyện hư hỏng của hai tượng táng, PGS.TS Nguyễn Lân Cường được Sở Văn hóa -Thông tin tỉnh Hà Tây cũ mời tham gia xây dựng dự án tu bổ, bảo quản