Văn hóa - Lịch sử

Dân tộc Việt Nam đang bước vào tương lai bằng những công cụ khoa học, kỹ thuật hiện đại, nhưng những giá trị văn hoá vẫn là mạch nguồn quan trọng để đảm bảo cho sự phát triển bền vững, cân bằng đời sống tâm linh, tinh thần của cộng đồng.

Thuận Hóa – Phú Xuân – Huế tiến dần lũy tiến từ thủ phủ lên phủ chúa và kinh đô vừa là thiền kinh đã 266 năm so với bề dày hơn 700 năm. Ngày nay khách lạ, khách xa đến hành hương hoặc tham quan chùa Huế đều có mong muốn được đi thuyền rồng, nghe ca Huế:

Tốt nghiệp tiến sĩ âm nhạc học hạng tối danh dự đại học Sorbonne, Paris (năm 1982), ông từng giảng dạy tại hơn 50 đại học trên thế giới. Năm 1997, ông được Tổng thống Bill Clinton và hội đồng Nghệ thuật quốc gia Hoa Kỳ trao tặng danh hiệu “Danh nhân di sản quốc gia” do có công mang yếu tố Việt đến với nền văn hoá Mỹ.

Lời ngỏ Quý độc giả thân mến, Xuân Giáp Ngọ - 2014 đang đến rất gần. Trong niềm hạnh phúc đoàn tụ cùng với những khát...

Đáp lại lời mời của một số tự viện Hàn Quốc, ni trưởng Thích Nữ Huệ Giác - phó Ban trị sự Tỉnh hội Phật giáo tỉnh Đồng Nai, viện chủ Quan Âm Tu Viện, Biên Hòa - đã dẫn đầu phái đoàn môn phái Phật giáo Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng hành hương chiêm bái tự viện Hàn Quốc từ ngày 15 đến 20/7/2008.

Chúng ta đều biết văn hoá còn đất nước còn, văn hoá mất đất nước mất. Vì thế mà ngày trước tài liệu cổ của ta bị người Tàu thủ tiêu, chùa chiền bị người Tây đập phá! Ngày nay toàn thế giới xuất hiện trên một mặt phẳng; người ở bên này trái đất có thể chứng kiến những gì đang diễn ra ở bên kia trái đất.

Ru em là một dịp giải bày khúc nôi, hé lộ tâm tình trút lòng ra cho vơi bớt những gì ấm ức, nặng lòng. Cho nên, trong nhiều trường hợp, ru em khoác màu sắc của một viện cớ, và người ru có thể là người đóng thế cho nhân vật trong câu ca dao và yên ổn sống trong tình huống ngoại phạm (alibi) chính đáng.

Sau khi người Chămpa rút khỏi hai châu Ô, Rí để giao đất lại cho người Đại Việt thì họ còn để lại nhiều di tích lịch sử trên vùng đất Thuận châu và Hóa châu. Tuy khoa khảo cổ chưa đặt cuốc xuống các tầng văn hóa Chămpa ở Quảng Trị, Thừa Thiên hiện nay. Song qua sách vở và những hiện phế tích, ta có thể biết:

“Tâm hiếu là tâm Phật, hạnh hiếu là hạnh Phật”. Trong Phật giáo, lòng biết ơn cha mẹ phải được thể hiện bằng những hành động việc làm cụ thể, không những phụng dưỡng cha mẹ về vật chất, mà còn hướng dẫn đời sống tinh thần cho cha mẹ có được chánh tín đối với Phật pháp, khuyên cha mẹ tọa thiền, niệm Phật, tụng kinh, làm các việc lành như bố thí, trì giới…, có như vậy mới đầy đủ ý nghĩa tri ân và báo ân.

Tình mẫu tử từ bao đời nay luôn là tình cảm thiêng liêng nhất của con người, bởi vậy, đã có bao câu chuyện, bao truyền thuyết, bao bài ca đã được dệt nên. Trong những ngày giữa tháng 7, khi không khí Vu Lan đã tràn ngập, tôi chợt chạnh lòng nghĩ đến mẹ…