Thăm Huế mùa Vu Lan

Ở Huế, Vu Lan là lễ hội lớn thứ hai sau lễ Phật đản. Đây là dịp những người con hướng tấm lòng về cội nguồn, nên vào hai ngày 14 và rằm tháng bảy, các chùa đã mở cửa từ sáng sớm để đón rất đông du khách thập phương đến thắp hương, cầu nguyện cho người thân.

Vẻ đẹp của tinh thần “Hộ quốc an dân”

Các chương trình nghệ thuật cho thấy mối quan tâm sâu sắc của nghệ sĩ với Phật giáo và coi đó như một không gian vi diệu để xây dựng tác phẩm.

Việc phiên dịch kinh điển Phật giáo ra chữ Quốc ngữ

Phật giáo truyền vào Việt Nam vào khoảng năm 189 CN theo con đường biển (sea route) hay còn gọi là con đường hồ tiêu (spice route), gọi như vậy là vì các ghe tàu chở các đồ gia vị từ Ấn độ, Nam dương đến Giao châu (Bắc phần hiện nay) rồi đem các đồ gia vị qua Trung quốc để bán. Trên ghe tàu, họ thường thỉnh theo các tăng sĩ để cầu an, nhân cơ hội đó các vị tăng sĩ này đến Giao châu để truyền bá Phật giáo.

Bánh cộ: hương sắc Tết cổ truyền xứ Huế

“Bánh cộ”, là một tên gọi khác của người Huế để chỉ bánh in bằng các loại bột, đây là một loại bánh chủ yếu được làm ra để cúng Phật và tổ tiên ông bà (chữ “cộ” là đồ cúng bái). Bánh này rất nhiều chủng loại: bánh bột nếp, bánh bột huỳnh tinh, bánh bột đậu xanh, bánh hạt sen trần...Bánh được in và tạo hình bằng các khuôn đồng có hình chữ Nhật (khoảng 2x3cm) và một cái nắp khuôn có hoa văn chữ Thọ, chữ Phúc, chữ Lễ, hay hoa sen, trái đào tiên...và được gói bằng giấy gương ngũ sắc nên còn được gọi là bánh ngũ sắc.

Hoàng thành Thăng Long và dấu ấn rực rỡ của Phật giáo

Tư tưởng Phật giáo, nghệ thuật Phật giáo không chỉ hiện diện đậm nét ở Khu di tích trung tâm Hoàng thành Thăng Long, mà còn góp phần quan trọng tạo nên giá trị độc nhất vô nhị của khu di tích, là biểu hiện rõ nét của sự giao thoa văn hóa. - GS Phan Huy Lê.

Từ đạo Phật Việt Nam nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn...

Kể từ khi khái niệm “toàn cầu hóa” ra đời, thế giới đã chuyển sự chú ý vào văn hoá. Và chỉ trong một thời gian ngắn, văn hóa truyền thống đã trở thành nền tảng cho mọi sự phát triển bền vững, toàn diện, trong khi trước đó không xa, người ta chỉ xem nó như một nét viền mờ nhạt của kinh tế.

Hoa dạ hợp

Chẳng hiểu hoa dạ hợp đến từ đâu mà trong vòng mười năm nay tôi mới biết đến. Giới bạn bè tôi có người chơi hoa thì cũng không biết sớm hơn tôi nhiều. Đầu tiên, tôi nghe nói một giáo sư nguyên dạy tại Viện Đại học Huế tuổi đã bát tuần, tinh tế trong nghệ thuật chơi hoa, trồng cây đó khá sớm; và thật may mắn, sau này tôi được lấy giống gián tiếp từ thầy qua một người bạn được thầy ưu ái tặng cây chiết ra từ cây gốc của thầy.

Văn hóa và kinh tế trên một con đường đi bộ

Con đường đi bộ đó không có phố, không có nhà mặt tiền. Con đường đó không dài, lại nằm phía sau những biệt...

Thông bạch của GHPGVN về Đại lễ tưởng niệm 710 năm Phật hoàng Trần...

HT. Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch HĐTS GHPGVN thay mặt Ban Thường trực HĐTS GHPGVN ấn ký Thông bạch số 225/TB-HĐTS, ngày 1-11-2018 về tổ chức Đại lễ tưởng niệm lần thứ 710 ngày Đức vua – Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết-bàn.

Thông tư về việc tổ chức Đại lễ Vu lan Pl.2565 tại Thừa Thiên...

Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế đã ban hành Thông tư số 181/TT-BTS ngày 11/8/2021 về việc tổ chức Đại lễ Vu...

Bài xem nhiều