Văn hóa - Lịch sử

Dưới thời các chúa Nguyễn, Phật giáo ở Đàng Trong nói chung và ở Quảng Nam nói riêng rất phát triển. Hầu hết các chúa đều sùng kính đạo Phật, xem đó là chỗ dựa tinh thần trong sự nghiệp Nam tiến và lập quốc nên các chúa rất chăm lo phát triển Phật giáo, xây dựng nhiều chùa chiền, trọng đãi sư tăng, mở trai đàn, hội chùa, đồng thời tạo nhiều điều kiện thuận lợi cho các sinh hoạt Phật giáo.

Đây có thể coi là một trong những di sản lớn nhất về đạo Phật còn lưu giữ được đến ngày nay.

Toàn Thạch sơn Chí Liên Tĩnh Uyển (鑽石山志蓮靜苑 - Chi Lin Nunnery), là ni viện, một tổ chức Phật giáo văn hóa, giáo dục, từ thiện xã hội phi lợi nhuận, thành lập các cơ sở: An lão viện, Trường Trung học Phật giáo Chí Liên, Chí Liên Tịnh Uyển Văn hóa bộ, Chí Liên Tịnh Uyển thư viện, Chí Liên Tịnh Uyển Đồ thư quán.

Chiều 10/4/2019 (06.3 Kỷ Hợi) tại Giảng đường Từ Đàm, 01 Sư Liễu Quán, phường Trường An, thành phố Huế đã diễn ra lễ khai mạc Hội thảo Khoa học về “Cư sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám và những đóng góp đối với Hội An Nam Phật học”.

Cuộc đời và giáo pháp của Đức Phật Thích-ca Mâu-ni (Sakyamuni) được miêu tả trong nghệ thuật liên quan đến một hành vi đặc biệt nghiêm trọng của Ngài: việc đi kinh hành, ở đây là sự thể hiện về cơ thể học của Đức Phật trong tư thế bước đi.

Đến với Bảo tàng Lịch sử VN tại TP.HCM, khách tham quan không ngớt trầm trồ và ngạc nhiên về “kho báu vật” tồn tại hàng ngàn năm tại nơi này. Trong đó phải kể đến pho tượng Bồ-tát Avalokiteśvara cổ xưa với vẻ đẹp trầm mặc, huyền bí…

Khi tìm hiểu nghệ thuật điêu khắc truyền thống, nhiều nhà điêu khắc, mỹ thuật Việt Nam đều thán phục sức sáng tạo của người xưa qua bức tượng Phật Bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay (chùa Bút Tháp), và xem đó là thành quả cao của nền văn hoá nghệ thuật dân tộc.

Trung tuần tháng 5/2012, Mộc bản chùa Vĩnh nghiêm đã vinh dự được chính thức ghi danh vào danh mục di sản tư liệu trong chương trình ký ức thế giới khu vực Châu Á Thái Bình Dương. Đây là niềm tự hào vô cùng to lớn cho nhân dân Bắc Giang, mộc bản Vĩnh Nghiêm được ghi danh, sẽ là một điều kiện lớn để nhân dân địa phương có cơ hội phát triển văn hóa, du lịch, kinh tế….

Phật giáo truyền vào Việt Nam vào khoảng năm 189 CN theo con đường biển (sea route) hay còn gọi là con đường hồ tiêu (spice route), gọi như vậy là vì các ghe tàu chở các đồ gia vị từ Ấn độ, Nam dương đến Giao châu (Bắc phần hiện nay) rồi đem các đồ gia vị qua Trung quốc để bán. Trên ghe tàu, họ thường thỉnh theo các tăng sĩ để cầu an, nhân cơ hội đó các vị tăng sĩ này đến Giao châu để truyền bá Phật giáo.

Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau nầy được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong...