Văn hóa - Lịch sử

Buổi sáng tôi lóc cóc mở cánh cửa gỗ, thò đầu nhìn ra đường xem o bán cháo gạo đỏ bên cạnh nhà đã dọn ra chưa. Tôi thích ăn cháo gạo đỏ với cá kho buổi sáng, mỗi khi về Huế. Các em tôi lại ái ngại, thương hại vì buổi điểm tâm nghèo nàn, buổi sáng thiếu chi món ăn, nào bún bò, nào bún cua, bánh canh, cháo gà, cháo bò, xôi thịt hon, bánh mì pa tê,…mà chị cứ cháo gạo đỏ.

Vượt hơn 1000 km bằng xe lửa, từ New Delhi chúng tôi thực hiện chuyến hành hương chiêm bái Phật tích và các Thánh địa Phật giáo vào kỳ nghĩ Đông dài ngày. Từ Bồ Đề Đạo Tràng phải đi mất hơn hai tiếng đồng hồ bằng ô tô, chúng tôi mới đến được núi Kê Túc, nơi ngài Đại Ca Diếp mang Y Bát của đức Phật đến đây đợi Phật Di Lặc ra đời để trao lại.

"Thế giới phương Tây đang mở rộng tầm nhìn và tầm với để tiếp cận với đạo Phật. Các nhà sư Tây Tạng, Đài Loan và Nhật Bản thường xuyên mở nhiều trung tâm hành thiền và tổ chức thường xuyên các khóa tu học cho tuổi trẻ phương Tây. So với họ, đạo Phật Việt Nam ở nước ngoài còn quá mỏng về mặt tổ chức và đào tạo nhân sự trong vai trò hoằng pháp tiếp cận với thế hệ kế thừa, nhất là đối với giới trẻ trí thức."

"Đạo Tâm Huế đụng chạm đến tầng thanh cao này trong nghĩa cảm nghiệm về cái đẹp, nghiền ngẫm và tôn thờ - nhưng không phải cúng bái- vẻ đẹp từ con người, phần hồn và thể xác đến thế giới chung quanh, cỏ cấy hoa lá, và vượt trên nó, sự bí nhiệm của thiên nhiên và con người. Nghiêm túc, cẩn mật, tôn kính hầu như là sùng bái, một thứ sùng bái vì “quá thương” trong mỗi điều nhỏ nhặt hằng ngày..."

Ngày 11.7 (nhằm ngày 23.5 ÂL), tại di tích Nghĩa địa và chùa Ba Đồn (số 69 đường Tam Thai, P.An Tây, TP.Huế) Cty CP đầu tư văn hóa du lịch Đất Việt phối hợp với UBND phường An Tây đã tổ chức lễ cầu siêu, lễ tế âm linh cô hồn tưởng niệm 127 năm ngày thất thủ kinh đô Huế (1885-2012).

(LQ) Mỗi năm vào mùa sen bắt đầu nở là dấu hiệu báo trước ngày Đức Phật đản sanh và trăng tháng Tư bắt...

Bảo tàng Đà Nẵng vừa tiếp nhận hàng chục hiện vật quý gồm tượng phật cổ, sắc phong, sắc chỉ từ thế kỷ 16...

Uống nước nhớ nguồn” vốn là truyền thống đạo hiếu của người dân Việt Nam từ ngàn xưa. Đến khi nước ta bị giặc phương Bắc đô hộ, […]

Khi thông tin hai hãng phim Việt cùng muốn đưa tác phẩm Đường xưa mây trắng của thiền sư Thích Nhất Hạnh lên phim, giới điện ảnh rất băn khoăn vì Phật Giáo là đề tài khó làm và khó ăn khách. Vì sao họ quan tâm? Chúng tôi đã trao đổi với bà Nguyễn Bích Thủy, PGĐ Hãng phim Sena Film, đơn vị đang theo đuổi dòng phim này.

Không có cửa ngõ thông ra biển nhưng Lào có may mắn tiếp giáp và trở thành một điểm hội ngộ của nhiều nền văn minh của châu Á như Ấn Độ, Trung Hoa, Khơme cổ. Từ thời tiền sử trên đất Lào đã có sự sống của con người với nhiều dấu vết để lại.