TT Huế: Lễ Đại tường Ni trưởng Thích Nữ Diệu Trí

Sáng ngày 28.2.2012 (7.2 Nhâm Thìn) tại Chùa Diệu Nghiêm (phường Thủy Xuân, TP. Huế) Chư Ni chúng Bổn tự đã trang nghiêm tổ chức lễ Đại tường (2 năm) Ni trưởng Thích Nữ Diệu Trí. Chư tôn đức trong Ban Trị sự GHPG tỉnh TT Huế, các Ban, Ngành trực thuộc, các tổ đình tự viện cùng đông đảo chư Ni chúng và Phật tử đã đến dự.

Thủ Sa di

Chúng tôi khó hình dung ra nổi tâm tư của quý Thầy, quý Cô, quý Điệu, quý Chị vinh dự và đầy lo lắng một khi được có tên trong danh sách 81 giới tử phát nguyện thọ Tỷ kheo, 90 Giới tử thọ Tỷ kheo Ni, 62 Giới tử thọ Thức xoa ma na giới, 145 Giới tử thọ Sa di gới và 57 Giới tử thọ Sa di Ni giới.

Thăm chùa Kim Tiên qua "Ai Tư Vãn" của công chúa Ngọc Hân

Sách Đại Nam Nhất Thống Chí của Quốc Sử Quán triều Nguyễn ghi: Chùa Kim Tiên ở ấp Bình An, huyện Hương Thuỷ (nay là Phường Trường An, thành phố Huế) tương truyền do Bích Phong Hoà thượng dựng (khoảng cuối thế kỷ 17), bản triều Thế Tông (chúa Nguyễn Phúc Khoát - 1735-1765) sửa lại, sơn thếp xanh vàng rực rỡ. Phía trước chùa dựng lầu Vọng Tiên, quý chế rộng rãi, có giếng cổ sâu hơn 30 trượng, nước rất trong mát, tương truyền có tiên nữ thường tắm đêm ở đây nên cũng gọi là giếng Tiên".

Đạo tràng Vạn Phật chùa Vạn Phước: "trăm năm vọng tiếng nam mô…"

"Đạo tràng này đã có từ thời Ngài Giác Hạnh trú trì chùa Vạn Phước, tức từ năm 1910, rồi đến Ngài Nguyên Quang-Tâm Hảo (1940), Ngài Nguyên Nguyện - Tâm Hướng (1966), duy trì và phát triển cho đến nay gần 100 năm. Đầu tiên có tên là Đạo tràng Từ Mẫn, sau đó đổi thành Đạo tràng Quan Âm và đến nay đổi thành Đạo tràng Vạn Phật..."

Chùa Thiền Lâm: chùa Phật đứng – Phật nằm

Chùa Thiền Lâm do Hoà thượng Hộ Nhẫn thành lập năm 1960. Nguyên do vào năm 1958, Giáo hội đề cử Ngài từ Tam Bảo về trụ trì chùa Tăng Quang; sau một thời gian ngắn Ngài nhận thấy hạnh độc cư thiền định, đầu đà Tam y Nhất bát nuôi mạng bằng khất thực không thích hợp ở đây, nên vào năm 1960 Ngài đến thôn Thượng II, xã Thuỷ Xuân, dựng một am thất nhỏ ở ngọn đồi Quảng Tế (nay là Thôn Thượng II, Xã Thuỷ Xuân, Thành phố Huế) để tu hành.

Tịnh hóa bản thân để xây dựng và bảo vệ Đạo pháp (*)

Mùa An cư đã về, Tăng Ni chúng ta trong niềm tri ân thành kính tưởng niệm công hạnh của quý bậc Tôn sư, tưởng nhớ Ân đức của quý Ngài đã nuối nấng dạy dỗ chúng ta, đã che chở dìu dắt chúng ta vượt qua bao gập gành của nội tâm ngoại cảnh.

Trường TCPH khai giảng năm học mới và tổng kết khóa VI ( 2011-2015)

Sáng nay, ngày 15-10-2015 tại Giảng đường chùa Từ Đàm (số 01, đường Sư Liễu Quán, P. Trường An, TP. Huế); Ban Giám hiệu Trường Trung cấp Phật học tỉnh Thừa Thiên Huế đã long trọng tổ chức lễ khai giảng năm học 2015-2016 khóa VII, khóa VIII và tổng kết khóa VI (2011-2015).

TT. Huế: Hội nghị báo cáo thành quả Đại hội VIII và tổng kết...

Chiều ngày 12/1/2018 (26/11 năm Đinh Dậu) tại Giảng đường Từ Đàm, 01 Sư Liễu Quán, phường Trường An, thành phố Huế; Ban Trị sự GHPGVN tỉnh TT. Huế đã tổ chức hội nghị báo cáo thành quả Đại hội VIII Phật giáo toàn quốc NK.2017-2022, tổng kết công tác Phật sự năm 2017 và chương trình hoạt động năm 2018.

Giác Hoàng phạm vũ

Vào tháng hai năm Kỷ Hợi (1839), vua Minh Mạng sai dựng chùa Giác Hoàng tại nơi ở của mình lúc còn là hoàng tử. Sơ đồ kiến trúc ban đầu là một đồ án lớn. Chùa lấy Ngự Bình làm tiền án, toạ lạc trong hoàng thành, cách cửa Đông Nam (Thượng Tứ) khoảng 100 mét. Mặt tiền quay về phía Đông Nam (kiêm Đông) - tức hướng toạ Càn hướng Tốn. Khuôn viên chùa xưa là mặt bằng Tam Toà ngày nay, mà di chỉ độc nhất còn lại là cái giếng cổ.

Thực hư chuyện “rắn tu“ ở ngôi chùa nổi tiếng miền Trung

Đôi “rắn tu” dài hàng mét gồm một đực một cái thường “rủ” nhau từ núi Ngũ Phong về chùa Tra Am (thôn Tứ Tây, phường An Tây, thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên - Huế). Kì lạ hơn nữa khi cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”.

Bài xem nhiều