Thiền môn xứ Huế

Dự kiến trong 2 ngày 10,11/4/2019 (06,07.3 Kỷ Hợi), Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam kết hợp cùng Viện Nghiên cứu Tôn giáo thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế và Trung tâm Nghiên cứu Phật giáo Việt Nam sẽ phối hợp tổ chức Hội thảo khoa học về Cư sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám và những đóng góp của Cư sĩ đối với Hội An Nam Phật học.

Chuyện xảy ra cách đây cũng gần mươi năm. Hôm ấy, vào một chiều của những ngày hạ oi nồng nhất xứ Huế, tôi cùng với Vũ, bạn tôi ở Nghệ An vào, đến Từ Đàm để vấn an Hoà thượng, tiện thể thăm hai vị Thượng toạ từ Nha Trang về và Sài Gòn ra. Đến Từ Đàm, chúng tôi vừa xuống xe thì thấy chùa đang dùng tiểu thực (cơm chiều)...

Sáng ngày 07/7/2018 (24.5 Mậu Tuất), Ban Tổ chức tang lễ cùng Môn đồ pháp quyến đã cung nghinh Giác linh Đức Trưởng lão Hòa thượng Thích Đức Phương – Phó Pháp chủ HĐCM GHPGVN, Chứng minh BTS GHPGVN tỉnh TT. Huế tham yết Phật, Tổ và thăm Văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh TT. Huế.

Tôi lại trở về Huế vào mùa thu. Mùa thu năm nay có nhiều đổi thay lớn đối với gia đình tôi. Đau buồn...

Sáng nay, 14-3-2015 (nhằm ngày 24-1-năm Ất Mùi) tại Ni viện Diệu Đức (P.Trường An, TP.Huế) Ni chúng bổn tự đã long trọng tổ chức lễ khánh thành chùa Diệu Đức.

Tham quan chùa Thiền Lâm, khách thập phương sẽ cảm nhận được nét khác biệt trong cách bố trí cũng như kiến trúc của...

Tích Lan mang tên Cộng hòa Sri Lanka từ 1956 là một hòn đảo có núi cao nằm về phía nam Ấn Độ, cho đến 1948 còn thuộc Vương Anh quốc Ấn Độ. Tuy nhỏ, đảo nầy có hai nền văn hóa, ngôn ngữ và đạo giáo khác nhau.

Nếu bạn cảm thấy buồn bã hay chán chường, hãy nghĩ đến những niềm vui nho nhỏ sau đây để cảm thấy phấn khởi hơn.

“Đầu đội trời, chân đạp đất” là quan niệm truyền thống về hình dáng của Tăng già Phật Giáo, vấn đề chư Tăng Phật Giáo Bắc truyền có đội mão, có chổ không thông với quan niệm trên. Phật Giáo khi truyền qua Đông Độ quan niệm “Đầu đội trời chân đạp đất” không còn phù hợp đối với khí hậu cũng như phong tục tập quán lễ chế của phương Đông, làm cho chư Tăng Bắc truyền trong sinh hoạt thường ngày cũng như hoằng Pháp có nhiều trở ngại.

Người ta thường nói “Chết là hết”, và thường nhìn vào những khía cạnh bi quan của cái chết. Chết thường được xem là mất mát, là nuối tiếc, là tận cùng của nỗi sợ hãi của con người. nhưng có lẽ, những người có quan niệm này, chỉ đơn thuần nhìn nhận cái chết một cách tiêu cực.