Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học
Phật (Buddha) là một từ ngữ để chỉ người giác ngộ viên mãn. Ðức Thích Ca Mâu Ni (Sàkyãmuni) là người đã giác ngộ,...
Lành thay một chữ Thìn
"Chữ THÌN tượng cho con Rồng. Có con rồng xanh gọi là thanh long, con rồng vàng gợi tên Kim Long. Rồng là linh vật theo ý nghĩa lời ca dân gian: “Long Lân Quy Phượng một đoàn tứ linh”..."
Lại bàn về “Trần Nhân Tông Academy”
(LQ) Học viện Trần Nhân Tông được thành lập tại Mỹ là một sự kiện văn hóa giáo dục đáng chú ý. Đáng nói...
Theo chân nàng Kiều đến ngôi chùa thứ tư trong Đoạn Trường Tân Thanh...
Tính ra trong tác phẩm Đoạn Trường Tân Thanh có ba tên chùa được nêu ra trên chặng đường lưu lạc của nàng Kiều: Quan Âm Các, Chiêu Ẩn Am, chùa Giác Duyên ở sông Tiền Đường. Còn có một ngôi chùa thứ tư nào? Ta hãy theo gót nàng Kiều đi tìm ngôi chùa ấy.
Một số vấn đề tương quan giữa khoa học và tôn giáo nói chung...
Tương quan giữa Khoa học và Tôn giáo nói chung và Đạo Phật nói riêng thật là một đề tài “cũ mèm“, một đề tài có thể nói là thường nhật, chỉ cần khỏi cửa chúng ta có thể chạm mặt ngay với một cảnh tượng đời sống tiêu biểu ít nhiều cái hậu quả tiêu cực của văn minh khoa học như nhiều người thường bảo một cách chua chát.
Xuất gia là đại hiếu
Một trong năm đức của Sa di hay nói chung là của tất cả người xuất gia đó là “Cắt ái từ thân, vô...
Tại sao thiền & thở 'ăn khách' tại Anh?
Tôi theo dõi chuyến công du của Thiền sư Thích Nhất Hạnh sang Vương quốc Anh năm nay với câu hỏi lớn trong đầu: Điều gì khiến vị thiền sư này thu hút cử tọa là công chúng Anh đến thế?
Văn hoá giáo dục Phật giáo
“Văn hóa được xem như một tập hợp các đặc trưng về tinh thần và vật chất, tri thức và tình cảm của một xã hội hay một nhóm người trong xã hội. Văn hóa không chỉ gồm có văn học nghệ thuật mà còn cả cách sống , các quyền căn bản về con người, hệ thống giá trị, các truyền thống và tín ngưỡng…”
Sống không vướng nợ
Lời BBT: Sau khi đăng bài "Để mỗi người có thể vì mọi người" của tác giả Châu Trọng Ngô, BBT đã nhận được nhiều thư phản hồi đề nghị đăng tiếp phần II "Sống không vướng nợ" của tác giả, web site Liễu Quán xin trân trọng giới thiệu đến cùng quý độc giả.
Dấu ấn Mật giáo trong bối cảnh Phật giáo thời Lý (1010 – 1225)
"Tìm hiểu lịch sử Phật Giáo Việt Nam, chúng ta thấy từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 12 có hai dòng thiền Pháp Vân và Kiến Sơ phát triển rực rỡ. Các vị thiền sư truyền thừa đắc đạo, do yêu cầu thời đại đã phải phương tiện phát huy khả năng thần lực để phục vụ lý tưởng Bồ Tát cứu độ chúng sinh giành lại chủ quyền đất nước, xây dựng triều đại tự chủ làm cho Phật Giáo hưng thịnh."
