Công án Trần Nhân Tông (phần cuối): Nhảy hay là rơi ? Khả thể...
Vượt tri để đạt hành chưa có nghiã là hành, quá trình phủ định có khả năng dẫn dắt đến bờ giới hạn của tư duy, mà thời thượng triết học hiện sinh tây phương ở Việt nam đã gọi bóng bẩy là bên bờ “hố thẳm của tư tưởng”. Chính ở bên vực thẳm ấy câu hỏi khẩn thiết được đặt ra là động cơ nào làm cho ta quyết định hành động mà không cần đến thẩm quyền mệnh lệnh của một đấng siêu việt hay của một thế lực ngoại tại?
Trần Nhân Tông với Thiền phái Trúc Lâm
Thiền phái Trúc Lâm thời Trần là dòng thiền nổi bật nhất trong tiến trình lịch sử Phật giáo Việt Nam. Dòng thiền này...
Củng cố và phát huy niềm chánh tín
Hiện nay, gần như hầu hết các gia đình tín đồ Phật giáo đều thờ Quán Thế Âm. Chúng ta tự xưng là Phật tử, hay tín đồ Phật giáo. Mỗi ngày ít nhất cũng có hai lần thắp hương cúng Phật vào buổi sáng và buổi tối với câu niệm “Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật”, nói rõ theo tiếng Việt là “tôi xin theo Đức Phật Thích Ca là Thầy của tôi”.
Giáo dục là nền tảng đạo đức trong thời đại mới (*)
Hôm nay, trong không khí hân hoan của những ngày Đại hội Đại biểu Phật giáo tỉnh Thừa Thiên Huế lần thứ VI - Nhiệm kỳ 2012-2017, thay mặt Ban Giáo dục Tăng Ni tỉnh Thừa Thiên Huế, chúng con thành kính đảnh lễ chư tôn Giáo phẩm chứng minh, chư tôn Hòa thượng và kính gởi đến toàn thể đại biểu lời cầu chúc an lành và xin chúc Đại hội thành công tốt đẹp.
Làm chủ con người thật trong mỗi chúng ta
Lúc nào chúng ta cũng bị đầu óc của mình điều khiển, lúc nào chúng ta cũng nghe theo nó, nó bảo làm gì...
Ngũ giới, nền tảng nhân cách của con người
Trong bất kỳ một xã hội nào, quốc gia nào, nhân cách đạo đức con người được quan tâm thì xã hội đó, quốc gia đó sự an lạc và vấn đề an sinh của con người luôn được phát triển, dân giàu nước mạnh phú cường thịnh vượng.
TƯ TƯỞNG PHẬT GIÁO trong “Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh” của Nguyễn...
Bài Văn tế thập loại chúng sanh còn được nhiều nhà nghiên cứu Văn học Việt Nam đặt cho nhiều tựa khác nhau như “Chiêu hồn thập loại chúng sanh”, “Văn tế chiêu hồn”,” Văn chiêu hồn”, “Thơ chiêu hồn”, “Chiêu hồn ca”, “Kinh chiêu hồn” vì bài nầy được nhiều vị Tăng Ni và Pháp sư đọc như một bài kinh để gọi cô hồn.
Sự khác nhau về Phật thân luận…Kỳ II: Quan niệm của Theravàda và Mahàsanghika...
Nói đến sự khác nhau giữa hai bộ phái tức bàn đến sự khác nhau về tư tưởng, kinh điển... Ở đây lần lượt trình bày sự khác biệt giữa Theravàda và Mahàsanghika trong quan niệm về Phật thân, Bồ tát và A-la-hán.
Mai Huế "ăn Tết sớm"
Thời tiết thay đổi đột ngột vào những ngày cuối năm làm cho hàng ngàn chậu mai ở các làng hoa xứ Huế nở...
Về một thế đứng văn hóa
Không còn chần chừ gì nữa, trước những giá trị thời đại, chúng ta cần phải trả lời câu hỏi văn hóa Phật giáo...
