Từ những sai phạm tại chùa Chân Long (Thạch Thất): Thêm một bài học...

Ngày 12-11, Đoàn Thanh tra Sở VH,TT&DL Hà Nội đã kiểm tra hiện trạng di tích quốc gia chùa Chân Long, làm việc với...

Mười ( 10 ) lý do không nên bỏ qua mướp đắng

Dù có vị hơi đắng, nhưng Mướp Đắng ( hay khổ qua ) lại rất hữu ích với sức khoẻ. Để có được lợi...

Tại sao làm người con vẫn không được hạnh phúc?

Trên bước đường đạo, Lạc Gia đã tìm một người thầy thông thái và đạo hạnh xin chỉ bảo: - Vì sao những người lương...

Ý nghĩa ngày rằm tháng bảy, mùa báo hiếu của người con Phật

"Vu-lan là ngày cầu siêu độ cho tiền nhân quá cố của người con Phật. Tích Vu-lan bắt nguồn từ việc báo hiếu của tôn giả Mục-kiền-liên. Tích này được chép trong kinh Vu-lan-bồn. Chữ Vu-lan phiên âm từ chữ Sanskrit (Phạn) là Ullambana. Người Trung Hoa dịch là Vu-lan-bồn và có nghĩa là giải đảo huyền, giải cái tội bị treo ngược..."

Phật giáo có tin rằng có linh hồn tồn tại hay không

Không tin. Phật giáo không tin là có một linh hồn vĩnh hằng, bất biến. Nếu tin có linh hồn như vậy, thì đó...

Phật giáo Việt Nam qua phong dao, tục ngữ

Có một người bạn thân vừa gửi biếu tôi bản thảo một cuốn sách mà tôi mong muốn được chóng in ra, bởi vì đó là một cuốn sách quý. Cuốn sách có nhan đề Phật giáo Việt Nam qua phong dao tục ngữ. Đây là cuốn sách sao lục và bình chú 408 câu phong dao tục ngữ mà tác giả nghĩ là có liên hệ đến Phật giáo.

Quốc Chúa Nguyễn Phước Chu (1675-1725)

Sử sách chép: Ngày Giáp Tuất tháng Chín, mùa Thu năm Giáp Dần (1674) thời Nghĩa vương Nguyễn Phước Thái, ở phương Tây Nam trên bầu trời hiện ra một lổ hổng có mây năm sắc cuộn quanh, chính giữa có một luồng hào quang rực rỡ chiếu vào cung Vương phi Tống Thị Linh, Người thức giả đoán biết đó là điềm lành sinh ra minh chúa. Quả nhiên, đúng kỳ, năm sau vương phi hạ sinh vương tử Nguyễn Phước Chu vào ngày 18 tháng 5 năm Ất Mão ( 11-6-1675 )1

Trước hết phải thực hiện hoàn hảo đạo làm người

Nhiều khi tôi muốn viết lên những gì tôi đã và đang học về phật pháp tinh hoa mà các sư thầy, các cao...

Tản mạn về văn hóa Phật giáo Việt Nam

Chúng ta đang hối hả đi vào tương lai bằng cách sử dụng những công cụ kỹ thuật điên dại tiên tiến nhất, nhưng tư tưởng, tình cảm và phong tục tập quán vẫn còn gắn kết với quá khứ. Hiện tại và quá khứ đan xen vào nhau là sự cân bằng cần thiết.

CHÂN LÝ TƯƠNG ĐỐI VÀ CHÂN LÝ TUYỆT ĐỐI

Chân lý tuyệt đối không có ở bên ngoài, mà nằm sẵn ngay nơi chúng ta. Chúng ta muốn tìm nó, phải biết quay lại mình, đừng chạy ra ngoài tìm kiếm vô ích. Chân lý tuyệt đối nơi mình, chính là ông chủ của mình, nhận ra ông chủ thì mọi chân lý trong vũ trụ đều thấy rõ. Nhận ra và sống được với ông chủ của mình thì, vòng luân hồi chấm dứt, mọi khổ đau hết sạch, được giác ngộ giải thoát hoàn toàn.

Bài xem nhiều