Nghiên cứu – Trao đổi

Năm nay, Giáo hội Phật giáo tỉnh Thừa Thiên Huế sẽ phối hợp với Công ty du lịch Hương Giang tổ chức lễ hội giổ lần thứ 701 năm Đức vua, Phật hoàng Trần Nhân Tông viên tịch (16/11/1308 -16/11/2009) tại đền thờ vua Trần Nhân Tông (núi Ngũ Phong, phường An Tây, thành phố Huế). BBT trân trọng giới thiệu loat bài nghiên cứu của GS.TS Thái Kim Lan về công án thiền học Trần Nhân Tông.

Đây là câu hỏi thú vị đối với các nhà nghiên cứu 1 Tinh Thần Tự Do Phóng Khoáng Của Đức Phật Trong Việc Sử...

Nếu Ban thường trực HĐTS bình tĩnh, vì lợi ích chung công cử Hòa thượng Thích Trí Quảng vào chức vụ Phó Chủ tịch...

Các nhà văn châu Âu ngoài phần nghiên cứu triết học ra còn đọc kinh thánh Cựu ước và Tân ước. Các nhà văn...

Một trong những niềm vui sâu xa nhất mà Phật giáo đã đem lại cho các nhà nghiên cứu Phật học (Bouddhologues) chính là tính cách phong phú và đa dạng của tôn giáo đầy tính nhân văn, nhân bản, không chấp nhận niềm tin Thượng đế sáng tạo.

Đại trai đàn chẩn tế, bạt độ âm linh cầu nguyện Quốc thái dân an, phong điều vũ thuận của Tăng ni Phật giáo Việt Nam và đồng bào Phật tử được diễn ra trong một tuần lễ tại thủ đô Hà Nội ngàn năm Thăng Long. Có thể nói đây là một sự kiện lịch sử, do có sự đóng góp của nhiều người từ mọi miền đất nước, đặc biệt là có sự tham gia nghi lễ của ba miền Bắc – Trung – Nam.

Nhấn mạnh nền tảng văn hóa bao nhiêu cũng không đủ trong tình trạng làm giàu vô kỷ luật ở ta. Trên thửa đất trống đạo đức, ai thừa cơ múa gậy vườn hoang nếu không phải là tham nhũng?

Nghi lễ có tác dụng rất lớn đối với các tôn giáo. Phật giáo dù không coi trọng, nhưng nghi lễ vẫn chi phối phần lớn các sinh hoạt Phật sự, đôi khi còn là hoạt động chính của một ngôi chùa, để đáp ứng nhu cầu của quần chúng và nhu cầu hoằng pháp.

Người ta hỏi Phật: chia sẻ cái “phước” cho nhiều người thì phước đó có bớt đi không? Phật mỉm cười bảo: “ Như lửa ở một ngọn đuốc, hàng trăm hàng ngàn người đến lấy lửa từ ngọn đuốc đó để soi sáng, để nấu ăn, thì lửa nơi ngọn đuốc kia vẫn y như cũ!”. (Kinh 42 chương)

Tương quan giữa Khoa học và Tôn giáo nói chung và Đạo Phật nói riêng thật là một đề tài “cũ mèm“, một đề tài có thể nói là thường nhật, chỉ cần khỏi cửa chúng ta có thể chạm mặt ngay với một cảnh tượng đời sống tiêu biểu ít nhiều cái hậu quả tiêu cực của văn minh khoa học như nhiều người thường bảo một cách chua chát.