Văn hóa - Lịch sử

Phật giáo truyền vào Việt Nam vào khoảng năm 189 CN theo con đường biển (sea route) hay còn gọi là con đường hồ tiêu (spice route), gọi như vậy là vì các ghe tàu chở các đồ gia vị từ Ấn độ, Nam dương đến Giao châu (Bắc phần hiện nay) rồi đem các đồ gia vị qua Trung quốc để bán. Trên ghe tàu, họ thường thỉnh theo các tăng sĩ để cầu an, nhân cơ hội đó các vị tăng sĩ này đến Giao châu để truyền bá Phật giáo.

Không ít người cho rằng Huế là kinh đô phong kiến lâu đời, nên người Huế xưa có những tập quán sinh hoạt quá nặng nề về ăn uống, xây dựng nhà cửa, cây trồng , sử dụng nguồn nước v.v...

Đức Phật Thích Ca giáng trần là niềm vui lớn, là niềm hạnh phúc cho nhân loại. Ngài là đấng cha lành, là đấng từ phụ của chúng Phật tử thế giới, dân gian tôn vinh đức Thế Tôn là ngày Khánh Đản, là ngày lớn của nhân loại.

Giống như Thăng Long - Hà Nội, Cố đô Huế cũng còn nhiều vết dấu của trung tâm nhà nước phong kiến một thời trong hệ thống phố cổ với các phường, hội. Trong đó, Phường Đúc ở là rõ rệt hơn cả bởi đây là nơi tiếp nối dòng chảy văn hóa Việt thời kỳ phong kiến đến đương đại.

Đó là ngôi tháp cổ huyền bí nằm ở bản Yên Hòa, xã Mỹ Lý, huyện rẻo cao Kỳ Sơn (Nghệ An), cách thị...

"Thời khắc 7 đóa sen được thắp sáng trên sông Hương giờ đây chính là dấu hiệu báo Tuần lễ Phật đản được bắt đầu trên quê hương chúng ta. Công việc thực hiện 7 đóa sen năm nay đã được Giáo hội chuyển giao cho Tăng Ni sinh Học viện Phật giáo VN tại Huế thực hiện, trong tinh thần tự nguyện và hân hoan của tâm niệm cúng dường lên Đức Thế Tôn, được biểu hiện bằng sắc vàng tinh tấn, trang nghiêm thanh tịnh, mà trong chốc lát nữa đây, sẽ được thắp sáng cho đến hết mùa Phật đản Phật lịch 2555."

Tiếng ve râm ran như kéo bước chân đám trẻ đi hết con phố này sang con phố khác. Mệt và khát, bọn trẻ tìm đến chiếc vòi nước công cộng bụm tay hứng uống và tinh nghịch vốc nước bỏ lên đầu nhau. Khi ấy, hoa ngọc lan đang vào mùa nở rộ, mùi hương mát dịu như xua đi những con nắng đành hanh oi ả buổi trưa hè.

Trong quá trình điều tra điền dã thuộc chương trình khảo cứu hệ thống giá trị các di sản văn hóa vật thể trên địa bàn làng Thượng An, xã Phong An, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế, chúng tôi vừa phát hiện tại chùa Hội Thượng (còn gọi là Niệm Phật đường An Cát) đang lưu giữ một vạc đồng được đúc vào thời vua Minh Mạng (1820-1840). Vạc đồng này hiện được xem là một bảo vật của dân làng Thượng An.

Khi tư tưởng được truyền thông, nói và nghe là tương quan biện chứng. Xuất hiện từ rất xưa hơn hai ngàn rưởi năm về trước, song mọi bổn kinh nhà Phật đều khởi đầu bằng "Như thị ngã văn" - Ta đã từng nghe như thế…Bốn chữ ấy gián tiếp nói lên vị trí và giá trị văn hóa nghe đã được tôn vinh một cách trang nghiêm, tối thượng ở phương đông.

Các nhà khảo cổ liên doanh Bangladesh và Trung Quốc đã phát hiện và khai quật một ngôi Cổ Tự Phật giáo với nét kiến trúc độc đáo, và mới đây đã phát hiện thêm 16 bảo tháp Phật giáo nghìn năm tuổi tại làng Nateshwar thuộc phân khu Tongibari tại huyện Munshiganj, Bangladesh.