Văn hóa - Lịch sử

Đó là ý kiến của nhiều nhà nghiên cứu tại tọa đàm Bảo tồn di sản và định hướng kiến trúc Phật giáo VN do Viện Bảo tồn di tích và Giáo hội Phật giáo VN tổ chức tại Hà Nội ngày 6.10.

Nguyễn Hoàng vốn người nhân đức và rất sùng tín Đạo Phật, nên khi vào trấn ở Thuận Hóa, được nhân dân ở đây thường gọi ông là Chúa Tiên. Chúa là người trước tiên khơi nguồn tín ngưỡng Phật Giáo ở miền Trung.

Rời Linh Thứu với lòng u hoài chiều hôm đó, tôi chỉ có thể nhắc lại đây lời của Schumann: “Chuyến hành trình theo dấu chân Đức Phật là một niềm vui, đồng thời là một cảm hoài xao xuyến, vì phần lớn các nơi Ngài đã đặt chân đến, ngày nay người ta chỉ còn tìm thấy sự đổ nát và hiu quạnh. Nhưng tính vô thường của vạn sự há chẳng phải là thông điệp của Ngài ư? Ngài chẳng đã nói rằng Pháp sẽ có ngày bị quên lãng, nhưng sẽ được khám phá lại một cách mới mẻ ư? Có thể Ấn Độ đã quên người con trai vĩ đại của mình, nhưng tại các nơi khác ở châu Á, mà cũng trong các tâm hồn tại châu Âu và Mỹ, thì thông điệp của Ngài vẫn còn sinh động..."

Trung tâm Phật giáo Somapura được kiến tạo vào thế kỷ thứ 8, tọa lạc tại Paharpur, Badalgachhi Upazila, Naogaon, Tây Bắc Bangladesh, một ngôi già lam cổ tự lớn thứ hai phía Nam dãy Himalaya, một trong những trung tâm Phật giáo lớn nhất Nam Á, với những thành tựu nghệ thuật độc đáo, ảnh hưởng đến nhiều trung tâm Phật giáo lớn khác trên thế giới.

Hàng ngày, khi đọc báo, tôi vẫn theo dõi chuyện thời sự của những nhân vật nổi tiếng, từ nhà chính trị, văn hóa, cho đến người mẫu, diễn viên điện ảnh, ca sĩ; trong số đó, tôi bị cuốn hút vào thông tin về những người phú quý, vừa có tài năng lớn, vừa có nghĩa cả giúp đời. Tôi sẽ nêu một vài nhân vật dưới đây.

Xin giở lại từng trang sử Việt, một điểm nhấn vàng son muôn thưở, tại vùng đất địa linh nhân kiệt, Châu Cổ Pháp tiềm ẩn Đế vương, một nhục thân Bồ tát hiện thân Đại sĩ, Vạn Hạnh đứng đầu muôn hạnh, chốn Không môn học đạo chuyên cần, Chùa Lục Tổ Thiền Ông Đại Giả, hết lòng giáo huấn, đức tính thông minh mẫn tiệp, lão thông Tam học trang nghiêm, thấu lẽ huyền vi, Tổng trì Tam Ma Địa. Bao nhiêu Sấm ký, lời lẽ nói ra đều hợp sấm xưa, truyền thừa ý chỉ.

Các ngôi chùa làng là đại diện cho linh hồn của văn hóa thôn, bản sắc dân tộc Việt Nam… Phật giáo và Dân tộc Việt Nam đã có mối liên cùng chung sinh mệnh…” - Trang nhà xin giới thiệu bài nghiên cứu của Hòa thượng, ĐBQH Thích Chơn Thiện

Quảng Bình là miền đất không xa mà tôi chưa thăm, trừ một lần tham quan Động Phong Nha, nhưng tôi biết Quảng Bình...

NSGN - Tháp Pha That Luang, hay còn được gọi là Pha Chedi Lokajulamani (có nghĩa là tháp vàng lớn), được xem là di tích quốc gia quan trọng của đất nước Lào. Ngôi tháp này tọa lạc trên một ngọn đồi cách trung tâm thủ đô Vientiane khoảng 3 dặm về hướng Ðông bắc

Trong quá trình điều tra điền dã thuộc chương trình khảo cứu hệ thống giá trị các di sản văn hóa vật thể trên địa bàn làng Thượng An, xã Phong An, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế, chúng tôi vừa phát hiện tại chùa Hội Thượng (còn gọi là Niệm Phật đường An Cát) đang lưu giữ một vạc đồng được đúc vào thời vua Minh Mạng (1820-1840). Vạc đồng này hiện được xem là một bảo vật của dân làng Thượng An.