Nghiên cứu – Trao đổi

Những sinh viên học viện Phật giáo được khuyến khích học tiếng Sanskit (Phạn) ngay cả đối với sự hiểu biết cơ bản của ngôn ngữ là một sự hỗ trợ đáng kể trong việc tìm hiểu cả Kinh Văn Tây Tạng và Trung Quốc.

"Ngày nay, các thế hệ trẻ của Phật giáo Việt Nam, không những cần am hiểu chữ Hán mà còn cần am hiểu chữ Phạn (theo Phật giáo Bắc tông (Đại Thừa)), Pāli (theo Phật giáo Nam tông, Nguyên Thủy (Tiểu Thừa)) để học tập, nghiên cứu và khi cần có thể truy cứu ý nghĩa đích thực của lời Phật dạy và lời của các Thánh tăng từ các nguồn kinh tiếng Phạn, Pāli."

Một bầy tí hon lúc nhúc, đông hơn gấp bội mười mấy vạn quân Tào Tháo đi chinh phạt Đông Ngô, đang chen lấn chun qua hai cái cửa sổ song song rất cao nhưng rất hẹp. Một tên khổng lồ đứng quan sát thấy chúng rớt xuống một tấm thảm sắp thành những hàng sáng tối song song rất có thứ lớp. Tên khổng lồ ỷ thế to con, tìm cách đùa cợt lũ tí hon, đưa tay bịt một cửa sổ.

Năm ngoái, trong cuộc hội thảo về di sản văn hóa, nhà sử học, Giáo sư Phan Huy Lê gây kinh ngạc khi kể lại câu chuyện hướng dẫn vị Đại sứ Nhật Bản tham quan chùa Tây Phương, đã phát hiện người ta đem sơn mới phết lên các pho tượng gỗ La hán nổi tiếng, gọi là để bảo quản các pho tượng quý này.

Bài Văn tế thập loại chúng sanh còn được nhiều nhà nghiên cứu Văn học Việt Nam đặt cho nhiều tựa khác nhau như “Chiêu hồn thập loại chúng sanh”, “Văn tế chiêu hồn”,” Văn chiêu hồn”, “Thơ chiêu hồn”, “Chiêu hồn ca”, “Kinh chiêu hồn” vì bài nầy được nhiều vị Tăng Ni và Pháp sư đọc như một bài kinh để gọi cô hồn.

Sáng sớm tinh mơ, khi sương còn đọng trên lá cây, chủ nhân dậy sớm ra vườn hái một số hoa chè hàm tiếu và mới nở, bỏ ngay vào cái bình tích có hình tròn nhỏ, bằng đất nung, xách ở tay. Hái vừa đủ, ông lão yên lặng xách bình vào nhà, chế ngay nước sôi nấu trong cái ấm “đột đột” -- tên tục của làng Phước Tích -- đặt trên lò than vừa đến độ sôi già, để một chốc. Ông lão bình thản, nhẹ nhàng rót ra chén... Ly kỳ thay! Mùi thơm như tan trong chất nước màu xanh lục nhạt.

Có lẽ trong các tôn giáo lớn trên thế giới, đã không có một tôn giáo nào chú ý nhiều đến môi trường thiên...

"Hermann Hesse không những chỉ thông suốt lịch sử văn hóa Tây phương mà còn quán triệt kiến thức sâu sắc của gia tài văn hóa Á đông như Ấn độ và Trung hoa trên các bình diện văn chương, tôn giáo và triết lý qua các tác phẩm của Leopld Schroeder (Bhagavadgita) và Karl Eugen Neumann (Lời dạy của Ðức Phật)..."

…Người ta nói Phật giáo mất dấu ở Ấn Độ là do người Hồi giáo, từ thế kỷ thứ tám đến thế kỷ thứ mười hai đã phá hoại, san bằng những Thánh tích và giết sạch những tu sĩ Phật giáo. Nhưng với người viết bài này, Phật giáo Ấn Độ không đơn thuần suy vong bởi những phá hoại ấy mà do chính những người vẫn hằng ngày thờ lạy Đức Phật…

Vu lan năm nay nhà thơ Trụ Vũ kịp ra mắt hai tập thơ – thư pháp: Một thoáng và Trái tim mẹ hiền (NXB Tôn giáo – 2009). Đề tại mẹ xuyên suốt trong cả hai tác phẩm; đặc biệt Trái tim mẹ hiền chỉ để riêng nói về mẹ.