Nghiên cứu – Trao đổi

Ngược trở lại những năm tháng xa xưa, ta thấy con người hầu như có rất ít vấn đề phải đối phó. Cho dù nếu không giải quyết được thì họ cũng không vì vậy mà phải tự tử như thời hiện đại! Người ta cứ hồn nhiên sống, tranh đấu. Thành hay bại dường như đã được an bài bởi một đấng tối cao nào đó.

Em có thói quen hay lạy sám hối vào những ngày cuối tuần. Một lần em hỏi ta rằng, lạy sám hối có thật...

Khi quý vị nhận biết tâm, quý vị tự mình thấy tâm ấy thì một trong những kết quả là quý vị nhận được là biết rõ tâm độc lập với thân. Độc lập có nghĩa là khi thân tan rã và chết đi, khi nó bị thiêu hay chôn, hay dù cho nó bị hủy hoại bằng cách nào đi nữa sau khi chết, thì vẫn không ảnh hưởng gì đến tâm. Quý vị biết điều này vì quý vị thấy được bản chất của tâm. Cái tâm ấy siêu việt cái chết của thân. Quý vị sẽ tự mình nhận ra rằng sự sống này ngoài thân xác vật chất mà quý vị gọi là tôi còn có một cái gì đó. Thứ nữa là quý vị nhận ra rằng cái tâm ấy chẳng khác gì ngoài cái quá trình tâm thức hiện hữu trong mọi chúng sinh.

Đúng vậy, cái nhà mình giống như một cái phòng lớn chứa đầy những hoa thơm nhưng không ít bụi bặm, rác rưởi. Muốn...

"Diện mạo văn học Phật giáo Huế chỉ thực sự nổi bật từ thế kỷ 20 mà thôi. Sau khi hội An Nam Phật học ra đời, Phật giáo Huế được chấn hưng, nhờ đó mà văn học Phật giáo Huế có đà phát triển tốt..."

Mỗi người đều có một suy nghĩ khác nhau về “ý nghĩa cuộc đời”. Nhưng có lẽ ai cũng mong muốn sống có hạnh phúc.

Đông Nam Á có một vị trí địa lý đặc biệt, nằm giữa hai nền văn hóa lớn là Ấn Độ và Trung Hoa. Ngay từ trước Tây lịch, trong mục tiêu thương mại, người Ấn đã qua lại vùng này và đem các yếu tố văn hóa Ấn đến đây.

"Vẫn biết rằng không một người cha người mẹ nào lại không thương yêu những đứa con do mình dứt ruột đẻ ra. Nhưng hãy nhìn vào phẩm cách của họ, hãy nhìn vào hành động của họ, có lúc sẽ làm con cái chán nản, không vừa lòng. Và như vậy, con cái sẽ bị chai sạn trước cha mẹ, tình cảm cũng bị phai mờ theo năm tháng."

Ở Việt Nam chúng ta ngày nay nhìn chung các chùa chiền, tự viện mọc lên rất nhìêu, số lượng tăng chúng ngày một...

Vào khoảng năm thứ năm sau ngày Thế Tôn thành đạo, Ni đoàn chính thức được thành lập bởi Đức Phật, thông qua việc ban hành “Bát kỉnh pháp” cho các Tỳ kheo ni. Đây là sự kiện hy hữu và nổi bật nhất trong lịch sử nhân loại cho thế kỷ thứ VI trước Dương lịch.