Nghiên cứu – Trao đổi

Lời BBT: Nhân mùa tựu trường năm học mới 2009-2010, Ban Biên tập trân trọng giới thiệu đến bạn đọc bài viết của Định Thành về một cảm nhận rất sâu sắc về mối tương quan giữa thầy và trò. Bằng một suy tưởng từ bảng đen và phấn trắng: bảng càng được sáng lên bao nhiêu với chi chít những vằn ngang, vết dọc thì phấn lại càng bị hao mòn và tàn lụi bấy nhiêu...

Mỗi giai đoạn nổi lên những vấn đề khác nhau. Ta nhận thấy lúc này trở đi trở lại nhiều lần trên báo chí cũng như trên các loại truyền thông và diễn đàn khác, đặc biệt là hai vấn đề: Giáo dục và văn học nghệ thuật.

LTS: Sau những ngày cả xã hội vui mừng đón nhận thông tin GS Ngô Bảo Châu được vinh danh với giải thưởng Fields danh giá, mới đây Tuần Việt Nam nhận được bài viết của tác giả Thái Nam Thắng, đặt ra những vấn đề đáng suy ngẫm. Để rộng đường dư luận, tôn trọng tính thông tin đa chiều, Tuần Việt Nam xin đăng bài viết dưới đây.

Khi cuộc sống xô bồ đang cuốn chúng ta về phía trước, thần tượng hoá một phương Tây duy lý và thực dụng, thì...

Ngày xưa có một người suốt ngày chăn bò ngoài đồng cỏ. Trong lúc đó thì cả gia đình chăm chỉ học tập Kinh...

Hóa thân phải chăng là một hiện tượng siêu hình như ma quỉ hóa làm người, người hóa thành ông bình vôi trong truyện cổ tích? Hóa thân phải chăng là óc tưởng tượng không có thực trong sinh hoạt tâm lý của con người? Hay hóa thân không chỉ có thế mà còn có một ý nghĩa tích cực? Dẫu sao, khái niệm hóa thân, về tính chủ thể (Subjecthood) cũng như tính khách thể (Objecthood), đã có mặt từ cung bậc thấp nhất đến cao nhất trong cuộc sống con người.

Vạn pháp luôn trôi chảy, xã hội biến đổi không ngừng. Không một sự vật hiện tượng nào giữ nguyên trạng thái đầu tiên nếu không muốn bị hủy diệt. Thay đổi, phù hợp để phát triển, đó là quy luật. Đạo Phật hôm nay không thể là bản copy của đạo Phật hơn 2500 năm về trước. Điều đó được minh chứng bằng sự phát triển đến cao trào của Phật giáo ngày nay.

(LQ) Trong xã hội ngày nay khoa học phát triển, phương tiện thông tin đại chúng ngày càng được mở rộng, trình độ dân...

Chuẩn bị tâm thức không phân biệt của Thiền sinh như thế để khởi đầu buổi giảng, cho thấy Trần Nhân Tông chú trọng đến một phương pháp luận nhằm truyền đạt tri thức toàn diện nhất quán. Tri thức này không chỉ nằm trên bình diện trí thức đối đãi mà là một tri thức bao quát vượt giới hạn tư tưởng (Denken, thinking)) và ngôn ngữ (Sprache, language) để bắt kịp thể tính đồng nhất của tri thức và đối tượng tri thức.

(LQ) Gần đây, cộng đồng cư dân mạng xôn xao về hình tượng “ người nữ ôm trong lòng  Phật”. Quả thật, đây là...