Tài liệu - Thư viện - Phim Phật giáo

Chương trình “Hỏi đáp Phật pháp” với chủ đề Ý nghĩa lòng tôn kính đức Phật, với sự giảng giải của Hòa Thượng Thích Quang Nhuận – UVHĐTS GHPGVN, Phó Trưởng Ban Trị Sự kiêm Trưởng Ban Hoằng Pháp GHPGVN tỉnh TT.Huế.

Phần 1: http://www.lieuquanhue.vn/index.php/14/86/6229.html Phần 2www.lieuquanhue.vn/index.php/14/86/6230.html    

Tên gọi: Hội Sakyadhita tờn nguồn gốc là “Sakyadhita International Asociaton of Buddhist Women” nghĩa là Hội những người con gái của Đức Thế tôn hay còn gọi là Hội Phụ nữ Phật giáo Thế giới, có người dịch là Hội Ni giới thế giới. Để dễ hiểu và gần gũi, Hội nghị lần thứ 11 do Giáo hội Phật giáo Việt Nam đăng cai tổ chức tại Việt Nam năm 2009, thống nhất tên gọi là “Hội nghị Nữ giới Phật giáo thế giới”.

Nếu muốn biết được người nước ngoài hiểu và đánh giá văn hoá Huế như thế nào, chúng ta phải xem qua ba nguồn...

Ngay từ khi ra đời, đạo Phật đã biểu lộ sự thương cảm với những đau khổ của con người (sinh, lão, bệnh, tử) và đức Thích-ca Mâu-ni đã tìm cách cứu độ chúng sanh. Đạo Phật cũng phản ảnh lòng bất bình của nhân dân đối với chế độ đẳng cấp hà khắc và quyền uy độc đoán của đẳng cấp thống trị Bà-la-môn.

Chương trình “Hỏi đáp Phật pháp” với chủ đề Ý nghĩa cách lạy Phật sao cho đúng? với sự giảng giải của Hòa Thượng Thích Chơn Hương – UVHĐTS GHPGVN, Phó Trưởng Ban Trị Sự kiêm Trưởng Ban Tăng sự GHPGVN tỉnh TT.Huế.

Nhạc sĩ Lê Cao Phan sinh ngày 25/9/1923 (17/8/Quý Hợi) tại Ngô Xá Đông - Triệu Phong - Quảng Trị, đỗ bằng Cao đẳng Tiểu học Đông Dương (DEPSI), nguyên Trưởng ban Hướng dẫn Gia đình Phật tử tỉnh Thừa Thiên (1951-1953).

Sau ngày vía Đức Phật Thành Đạo, mồng 8 tháng chạp năm Kỷ Dậu tức 15-01-1970, Phật lịch 2513, lễ đặt đá xây dựng Trung tâm Văn hóa Phật Giáo Liễu Quán đã được tổ chức trọng thể nơi đây, Trung tâm gồm ngôi nhà chính (sẽ tiếp nối 10 tầng) với các công trình phụ như nhà làm việc, nhà in tạp chí Liên Hoa và các ấn phẩm khác như: kinh, luật, luận, sách báo và các ấn phẩm khác.

"Đối với Phật giáo, có nên đề phòng cái máy không? Nên! Có nên cảnh giác không? Nên quá! Nhưng có nên sợ cái máy, sợ toàn cầu hóa không? Không! Vậy thì sợ cái gì? Thứ nhất là sợ cái ngu, tưởng ma là mình. Thứ hai là sợ co cụm, tưởng thu mình trong vỏ ốc là thoát..."