Phật giáo thế giới

Seoul những ngày trước đêm hội như thêm phần quyến rũ bởi sắc màu lung linh của những chiếc đèn lồng với đủ hình dáng khác nhau treo dọc khắp các con phố.

Ngoài kiến trúc chùa và tháp đồ sộ về quy mô, Viêng Chăn kết tinh những nét đặc trưng làm nên tính cách rất riêng của người Lào. Đó là tầng sâu văn hóa của một thủ đô 452 tuổi mà Phật giáo đã được dân tộc này chọn làm quốc đạo. Đạo Phật đã thấm vào mỗi con người, mỗi vùng đất tạo ra một cảm giác gần gũi, bình yên…

Hiện nay, ở Úc số tín đồ Phật giáo được cho là cao nhất tính trên đơn vị người so với những quốc gia Tây phương khác, điều đó cho thấy rằng đạo Phật đang chuyển mình từ những cộng đồng di cư và lan toả vào tiếng nói chung của đại đồng Úc Châu.

Hai câu chuyện về hai cuộc hành trình được hợp nhất một cách tự nhiên trong “Thiên táng” đưa người đọc lạc bước vào những cánh đồng cỏ bao la hoang sơ của Tây Tạng – một thế giới mà “chỉ sống được thôi cũng đã là chiến thắng rồi”.

Ngày nay, đạo Phật đã được nhiều người trên thế giới biết và đến tìm tòi nghiên cứu tu học theo giáo lý Phật đà. Bên cạnh đó, thì các hình thức tôn tạo trang trí tượng Phật trong nhà hay ngoài vườn, cũng là một mode mới ở Ấu Châu.

Từ xưa đến nay, chữ viết là cách thức quan trọng nhất để lưu truyền tri thức và thông tin. Vì vậy, việc tìm ra biện pháp để lại cho hậu thế chữ viết một cách chính xác và nhanh chóng là vấn đề quan trọng nhất kể từ nghìn xưa. Đặc biệt, việc phát minh kiểu khắc kim loại được coi là cải cách thông tin. Người phát minh kiểu khắc kim loại đầu tiên trên thế giới chính là người Koryeo (Cao Ly-고려-高麗).

Chính phủ Pháp vừa lên kế hoạch tổ chức một cuộc triển lãm di sản văn hóa Phật giáo cổ Pakistan vào năm 2010. Để kiểm tra và tuyển chọn những bản kinh thuộc nền văn minh Phật giáo cổ, ông Pierre Cambon, chuyên viên bảo quản Bảo tàng Quốc gia Guimet ở Paris, ông Pierre Muller, đại sứ quán của Pháp ở Pakistan và bà Susane giám đốc dự án của cuộc triển lãm đã đến thăm Bảo tàng Taxila hồi trung tuần tháng 6.

Sáng sớm ở Luang Prabang của nước Lào, khoảng từ 5h, không gì hay bằng ra đường và ngắm các nhà sư đi khất thực. Tôi cũng đã được thấy các sư đi khất thực ở Sài Gòn. Rất khác, và cũng có thể ở đấy lại có cái hay khác: những người tu hành đi xin ăn giữa chợ đời chen chúc, xô bồ, cũng là tu nhưng là "tu giữa chợ". Là một thứ triết lý tu hành thâm thuý riêng chăng?...

Một vẻ đẹp mong manh sương khói, một tâm hồn nhạy cảm u sầu; một doanh nhân thành đạt, một đệ tử Phật đạo... đó là những hồi ức thật đẹp về một cành liễu đã theo gió về bên Phật Tổ...

Có thể nói, Viênchăn là một trong những trung tâm Phật giáo của thế giới, đến đâu cũng gặp chùa. Thế nên, đạo Phật mới được coi là quốc đạo ở đất nước Triệu Voi.